HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «निर्वास्य»
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... ।1५९११३ अज्ञातलेक्रिवृचाम्सो मनित: खणिन्तोद्यम: : हेलया बालर-बोम गत्वा कहो मृगी यथा ।1५६१: गृहीत-लस-जयं से निर्वास्य ४विषयाव कृती : बालचन्दीपुनरययस्य समीप. पुनरागमत् ।।९९७ही ...
2
The Mrichchhakatika - Page 86
2. St. 39). The judge is uniformly kind to चारुदत्त. निर्वास्य: to be expelled. अक्षतै: untouched, intact; cf. न जातु बाह्मणं हन्यात्सर्वपापेष्वपि स्थितम् । राष्ट्रदिनं बाहष्कुयत्सिमग्रधनमक्षतम् Manu.
Śūdraka, Rangacharya Balakrishna Raddi,
1909
3
Sāṃkhyakārikā of Īśwarakṛṣṇa: - Page 162
तत्र क्षितौ निर्वास्य गलितक्षितिभरव८, दग्धस्य भस्यीभावा, प्रक्षिप्तस्य क्वारद्धिर्युक्तस्य च विष्ठात्वापतिरितिआव: ८ सारबो. । माउरवृतिच्चाअत्राह- क्रिमेंतावन्त एर दित्रया: ...
Īśvarakr̥ṣṇa, Sir Ganganatha Jha, Devendra Nātha Pāṇḍeya,
2002
4
Mr̥cchakaṭikam: sandarbha-prasaṅga-anvya-"Jayantī" ...
अन्वय-यब विप्र: पातकी नहि वकब: मनु: असवद तु आठ: विभवे: सह अस्थात रसद निर्वास्य: है: ३८ 1: व्याख्या-बब व एव:, पुरी-मान:, लिय-चब-ब्राह्मणा, पातकी-पापी, सत्य, नहि वहम: व वधयोग्य:, इति, मनु: ...
Śūdraka, Madanagopāla Bājapeyī, Jagadīśaprasāda Pāṇḍeya,
1998
5
Aparādha evaṃ daṇḍa: smr̥tiyoṃ evam dharmasūtroṃ ke ...
कदयां कृताबते निर्वास्य: सिफचं वापुस्यावकर्तयेत् । मनुस्मृति--८/२८१ ४ त्वभिदे प्रथमो दगा भरिभिदे तु माध्यम, । उत्मत्वस्थिभेदे तु घराने तु प्रमाणन ।। वृ० स्मृ०, उड़त धर्मकोश--१८३१ ( न ...
... सुनकर कस्थाणकर तो यही है की या तो उस का सिर काट ले अथवा चुपचाप वन की ओर चला जाए ।९४ १ 1: अनीतिमत्या कुटिल-स्था, निर्वास्य योप्रामान् विथिनेहुविवेकात् है अराल है दु-यश-वासर.
Balabhadraprasāda Śāstrī, Indrā Guptā (Sanskrit teacher.),
1995
7
Āyatiḥ: samakālikasaṃskr̥takāvyanāṃ saṅgrahaḥ - Page 3
(रितिका' रूपेण ब्रजभावाप्रसिर्द्धन 'कुण्डलिया' मसा)--"स-ज-गोबी सरित स्नेहन पुष्णति है कमल तुद्धिमुपागता दोवानपि औसत 1: दोषानपि मुआ-ति नित्य. गुणमाधते । निर्वेद निर्वास्य मय ...
Radhavallabh Tripathi,
1991
8
Brāhmaṇa-sarvasva: a pre-Sāyaṇa Vedic commentary
... क्षणात्१ _ प्राणायामपुदासरं उयर्वोसेता र्र३च्छन्यासडापप्तकम्३ । मात्रायें दृदृतबुदृयो दृदि४ मनाए निर्वास्य तस्या मढाधमाँध्यक्षदृलायुवेन रचिनं व्याख्यानमाकयर्यसाम्५ ।
Halāyudha (minister of Lakṣmanasena.), D. M. Bhattacharya,
1960
मैंर्थिली---जानकीमू । नियय=-=निर्वास्य । मोहात्८=अज्ञानादेव । अह कि कि--------.: । अकरम ध--------".", । यदि सीता-त्याग एव तदा त१न्नमितं सेतुबन्धी व्यर्थ एव अरिनशुद्धिरषि निशप्रयोजनैव ।
Diṅnāga, Lokamaṇi Dahāla,
1992
निर्वास्य पाठयविषयात् सुरभारती ते उबिछष्टदाननिपुणा मुदमावहत्न्त ।ना २१ । । अब शिष्यों में अनुशासन और गुणों के विकास की चर्चा दुलार हो गई है--शि७योदयाय नहि किचिदिहास्ति ...