APAKAH MAKSUD न्यायपर dalam HINDI?
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Definisi न्यायपर dalam kamus Hindi
Keadilan V. [No.] Dibenarkan Dibenarkan [Kepada 0]. न्यायपर वि० [सं०]
न्यायशील । न्यायी । [को०] ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «न्यायपर»
Ketahui penggunaan
न्यायपर dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
न्यायपर dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Ḍô. Ambeḍakara aura Paṃ. Dīnadayāla - Page 252
भी, जो ईश्वर के न्याय पर आस्था रखते थे, खामाजिक न्याय की वास्तविक रूप से स्थापना नहीं करों सके । यद्यपि भल संतों ने मामाजिक समता को स्थापना के लिए महत्व.र्ण कार्य तो अवश्य ...
2
Hindī śabdasāgara - Volume 5
मीमांसा दर्शन (व : न्यायपर-वि० [ सं० ] न्यायगील : न्यायी : (कोय]" : ममपरता-संज्ञा औ० [ सं० ) न्यायर्शलिता 1 न्यायी होने का भाव : न्यायपरायण--वि० [ सं० ] दे० "न्यायपर पर्ण : ममप्रिय-वि" [ सं० ] ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
3
Atmodai Se Sarvodaya - Page 62
कुछ अपवाद छोड़कर इतिहास का तध्य है कि अध्यात्म ने औतिक जगत् को पय, न्याय पर आधारित बनाने का परम नहीं किया, वयोंत्के उसकी दृष्टि में इसक तम और पलक साहा रहा को अत: जाक जगत् का ...
4
Dharm Ka Marm: - Page 193
राजनीतिक न्याय पर कदा-रिक न्याय और शामुदाजिरु न्याय पर प्रकृतिक न्याय बनी, वरिष्ठता नित्य प्रमाणित होती है । प्रवृति के नियम अनादि जाल तो आज तह उगों दो त्यों हैं । उनने मशोधन ...
वसुवन्धु ने न्याय पर कुछ अधिक नहीं लिखा । उनके शिष्य [देहु-बग प्रमाणसमुच्चयवृधि में काल हैं कि इस विषय में यसुबन्धु की अभिरुचि नहीं थी । उन्होंने वादविधान नाम के एक ग्रन्थ की ...
उन्हें दिनों उनके भहयाठी पंत रघुनाथ भी न्याय पर 'वाजा' नामक उमरा ग्रन्थ लिख रहे थे, उगे इम विषय का प्रख्यात गम्य माना जाता है । रह रघुनाथ नितान्त निर्धन थे । पति रघुनाथ वना विहित ...
7
Adhbuni Rassi: Ek Parikatha - Page 108
काशी के हिमाब का पना में हैं हम अबकी अमरुजा में रहना है कि नकी आज तक किसी ने हिम्मत को है उनका पना पढ़ने कोरे कितना भरोसा है अबकी उनके हिसाब और न्याय पर ।" ककूआ ने बनि-परोसा ...
Sachchidanand Chaturvedi, 2009
जाचार्य वासुदेव सार्धभीम ने ख, "गीशंग, बया तुम्हारा न्याय पर लिखा उधि पूल हो गया"' "मृग होने की जोर है, अकार्य ।" "कमी उसे सुनाना है'' "अवश्य, गुरुदेव ।" "रघुनाथ, तुम भी तो-. ।" "प्रारंभ है ...
Rajendra Mohan Bhatnagar, 2009
9
Khuda Sahi Salamat Hai - Page 225
उनका विश्वास सामाजिक न्याय पर अधिक आ, काल न्याय पर बनाम । ज विधायक होता तो मर मिटता तुवारे केस को लेव' सिदूशेयया साहब ने अतीक से यह आ, 'मगर मैं तुम्हारा काम अरवा-ऊँ-गा । छोड़ता ...
10
Dhann Narbada Maiya Ho - Page 572
डिलीकरण लिए जा रहा है, उनका इन मब-स्वतंत्रता, यर और न्याय पर समान अधिकार नहीं है । ऐसा उन्हें ने कहा जो आधुनिक २छोपीय संस्कृति के कारक मूर इन मंत्रों को मानते और बताते है ।
