HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «पर्यावृत»
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पर्यावृत dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
पर्यावृत dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Ācārya Jānakīvallabha Śāstrī, samakālīnoṃ kī dr̥shṭi meṃ - Page 131
दर्शन-अध्यात्म और रचना-दृष्टि को पर्यावृत करती रही है पर परोसता जैसे स्वयं ही पर्यावृत होने को । जानकीवल्लभ शामरी की शायद ही कोई काव्यपुस्तक है जिसमें राधा कही-न-कहीं आँक न ...
Mārutinandana Pāṭhaka,
1989
2
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 608
परीक्षित (भू० क० कृ० ) [ परि-पक्ष-क्त ] परखा किया, आँच पड़ताल की गई-परीक्षित" काव्यसुवर्णमैततृ--विक्रम० १।२४ । परम (भू० क० कृ०) [ परि-मइम-क्त ] 1. धिरा हुआ, पर्यावृत 2. समाप्त हुआ, बीता हुआ 3 ...
3
Parishad-patrikā - Bihāra Rāshtrabhāshā Parishad - Volume 24
बेढबजी के हास्य से प्रसादजी जैसे व्यक्तित्व की गम्भीरता भी तरलायित हो जाती थी और आचार्य शिवजी जैसे भावसंकोची भी लहालोट हो उठते थे : अनेक सुखस्पर्श स्मृतियों से पर्यावृत ...
Bihāra Rāshṭrabhāshā Parishad,
1984
4
Sūra, sandarbha aura samīkshā
यह कहानी अनुभूति के स्तर पर कवि के मनोविज्ञान, प्रकटत: दर्शन-अध्यात्म और रचना-दृष्टि को पर्यावृत करती रहीं है पर परीक्षत: जैसे स्वयं ही पयहित होने को । जानकी वल्लभ शाला की शायद ...
Sūradāsa, Tribhuvan Singh,
1981
5
Madhyamarāmacaritam: nāṭakam
एकत्र पश्यन् रचनाविशेषे, सौन्दर्य विन्यास-ला वय": है पर्यावृत: पश्य स रामभक्त मध्येपुम्बुजस्थालि तुली दधाति ।१ १४ 1: विधुति: जाब अधि सखे है इदमस्ति श्रीरामस्याभिरामताया ...
6
Kāmāyanī: preraṇā aura paripāka
... आनन्द की महिमा को भी अपनी कुभावनी माया से पर्यावृत कर देती है | यह स्मरणीय है कि अखण्ड चेतना के समरसतापुर्ण विलास का आनंद श्गंभव परिणति का आनंद भर जापे-ताना के मधुर वातारण ...
7
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
... हो गया है वह कामो/रिपन की सामग्रियों से परि-व्याप्त हो गया । चारों ओर हरीतिमा छा गई । सभी ऋतुओं में खिलने वाले पुत्रों से युक्त लत-.." और वृक्षों से वह स्थान पर्यावृत हो गया ।
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.),
1991
खमब्व1युद्रुमा विश्व परिवारों वसन्ति यत् । हिताय सर्वजन्तुनां तत्पर्यावरण स्मृतम् ।।४६ ।। आकाश, जल, वायु तथा वृक्ष सभी प्राणियों के हित के लिए विश्व को पर्यावृत करके स्थित हैं।
Satyakāma Ācārya, Nandakiśora (Acharya.),
2005