APAKAH MAKSUD पत्तिय dalam HINDI?
Definisi पत्तिय dalam kamus Hindi
Petite noun perempuan 0 [no letter] Surat itu Majalah. A- bukan daun Tulis alh, katakan joabaniya ketat San su Daria Reese adalah penderma darah-p. Ross, p 136.
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यदि कोई नास एक से अधिक नामों से जाना जाता है, तो सूती में (.1..33 1भू३स्तिरंप देकर उका उल्लेख एक से अधिक वार किया है । (मारना जाते यहा, के यशस्वी लेखक तीताधर शर्मा 'पत्तिय' ने वल के ...
2
Vishṇugupta Cāṇakya - Page 249
पर साजो, पत्तिय से बात केरे । " "मेने चंपत और सित को भेजा है ।" 'चुनरी अशिका निराधार हैं चाणक्य है पर्वतीय राजा यहाँ पाटलिपुत्र में प्रभुत्व की स्थिति में नहीं है । फिर भी सावधान ...
Virendra Kumar Gupta,
2008
3
Sampuran Jeewan Rahasaya
उदाहरण ( तोर पर यह: पर जिन चार पत्तियों का लिक किया गया है, वे पत्तिय: हम कई बार भातचीत में इस्तेमाल करते हैं मगर हमें यह विचार कभी नहीं आता कि इन पत्तियों द्वारा हम खुद को अलग (शरीर, ...
Tejguru Sarshree Tejparkhizi,
2006
4
Tootee Hui Bikharee Hui: cunī huī kaviaāem̐ - Page 154
टूटी हुई बिखरी हुई चाय की दली हुई पाँव के नीचे पत्तिय है मेरी कविता बाल, द्वाड़े हुए, मैले से रूखे, गिरे हुए, गर्दन से फिर भी चिपके आजकी ऐसी मेरी खाल, मुझसे अलग-सी, मिट्टी में ...
Shamsher Bahadur Singh,
1997
5
Prithiraja rasau - Page xxv
न्त्रिघात घात पत्तिय सुबर सुदृत काल निचरि सुनर ॥ २८'') ॥ स्वांमि निंद जिन सुनौ९ि) स्वामि निंदा न प्रगासौ ॥ अहनिसि९) वंछौ'*) मरन भीर(५) संकरै(0) निवासौ ॥ तब बुल्यौ माइनंग छलूंडि दूह ...
Canda Baradāī, John Beames, August Friedrich Rudolf Hoernle,
1992
चाकू और कतरने की पत्तिय: इन्हीं दो धातुओं की एवं चकमक या दूसरे कडे पत्थरों की बनाई जाती थीं : तश्तरी, प्याले, कलसियाँ, सिंगारदानी डिवियत या तश्वरियाँ ( 1ष्टिजजी ) और तोलने के ...
Radha Kumud Mookerji,
1958
7
वीर विनोद: महाभारत के कर्ण पर्व पर अधारित काव्य
चुनी पत्थ समत्थ सपत्तिय हत्तिय, पत्तिय कत्तिय चूर किये ।।१ ३४ ।। कृष्ण के चेतावनी और विल से भरे तथ्यपूर्ण वचन अपने हदय में धारणका अर्जुन ने अवर्णनीय क्रोधावेश में आ तीर चलाया पर ...
Gaṇeśapurī (Svāmī), Candraprakāsa Devala,
1906
8
Hindī upanyāsa: siddhānta aura samikshā
... कैसे होते थे, यह दिखाया गया है, प्रेरणा अपनी मान्यता के अनुसार उनसे पाठक लेगे और लेते हैं । ऊपर उपन्यास के प्राररिभक पृष्ट की जो पत्तिय: उ३धुत हैं, उनसे लेखक का दृष्टिकोण समाप्त ...
और यहाँ की सूखा पत्तिय: मृत्युगत आशाओं के प्रेत के समान हवा में इधर-उधर भल खा रही हैं, और तुम, केवल तुम-जो हमको छोड़े जा रहे हो-मुसकरा रहे हो, तुम्हारे ही होंठों पर हँसी है है' ...
Ram Iqbal Singh Rakesh,
1942
... रहा है उसे इन पर चहु' देहि । पत्तिय मा सड़ जोइया फुल्लहिं. वि हत्यु म आह अत्मानुभूति होने पर साधक को सर्वत्र आत्मा की अनुभूति होती जासु कारण तोड़सि तुहुँ सो सिर एत्यु चाप । ९२ ]
Devendra Kumāra Jaina,
1983