APAKAH MAKSUD रससिद्ध dalam HINDI?
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Definisi रससिद्ध dalam kamus Hindi
Rasheed V. [TIDAK] 1. Mahir atau mahir dalam pemasaran 2. Mahir dalam membuktikan [0]. रससिद्ध वि० [सं०]
१. रसाभिव्यक्ति करने में कुशल वा निष्णात ।
२. रत सिद्ध करने में कुशल [को०] ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «रससिद्ध»
Ketahui penggunaan
रससिद्ध dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
रससिद्ध dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Pārada tantra vijñāna - Page 7
में उपज नाम भी मिलता है दक्षिणी भारत के दविण रस सिल की गुरु-शिष्य परम्परा के अन्तर्गत यह पार्वती के शिष्य और अश्यणी रससिद्ध के गुरु थे, इस गुरु-शिष्य परम्परा का उल्लेख यू, मुनि के ...
2
Bhāratīya rasa śāstra: kriyātmaka aushadhi nirmāṇa sahita ...
इस प्रकार देव रससिद्ध-दैत्य रससिद्ध-मुनिरससिद्ध व (मानुष) रससिद्ध यह श्रेणी मिलती है । मानव रससिद्ध में १--महासिद्ध य-रससिद्ध ब-नाथ सिद्ध ४-७द्रविद रससिद्ध यह वर्ग बन सकता है ।
3
Bhaiṣajyaratnāvalī: "Siddhipradā"-Hindīvyākhyāsahitā - Volume 1
"Siddhipradā"-Hindīvyākhyāsahitā Govindadāsa. एक खरल में रससिद्ध का मदन कर उसके साथ ताग्रम.म मिलाकर मनि की और विकट्यवथ की पुन:-पुन: २ १ बार भावना दे तथ २ तो २ रची की वहीं बनाकर छाया में सुखा ...
आजकल १ पल (५० यमि) की मावा में पारद से रससिद्ध निर्माण करना बहा ही मान पड़ता है इसे ४ गुना कर रससिद्ध बनाना चाहिए । शुद्ध पारद २०० ग्राम तथा शुद्ध गन्धक २०० ग्राम लेते इसे बहे खरल में ...
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Ācarya Śukla ke samīkshāsiddhānta
रससिद्ध. इन संस्कारी के अनुकूल पड़ता था है आचार्य शुक्ल के जीवन की दृढ़ इछा या लक्ष्य हिदी समष्टि को पत्ता भी पर स्वर्तत्र (व्यक्तित्व प्रदान कर उसके आधार पर समग्र हिदी साहित्य ...
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Bihārī, eka mūlyāṅkana - Page 100
जिन कवियों को रससिद्ध कवि कहा जाता है उनमें बिहारी के साथ देव और मतिराम का नाम भी लिया जाता है । इसमें वश मदेह नहीं कि बिहारी रससिद्ध कवि थे । उनकी उद्धत के अपर कई हैं ।
... जिनका प्रभाव उनके रसोंसेद्धति की रचना पर पथ था । उ-----.अध्याय ३ अभिनवगुप्त के रससिद्ध-सौत का आधारभूत औवमत अभिनवगुप्त का महल ८ स्व० शा० अभिनव.. के रससिद्ध-त को प्रभावित करने वाले ...
Kanti Chandra Pandey, 1967
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Kaśmīra kā Saṃskr̥tasāhitya ko yogadāna
अलग तो अलवर हैं और गुण गुण ही होते है (ये काव्य की शोभा के आधायक तत्व तो है किन्तु स्वरूपाधायक तत्व नहीं हैं) रससिद्ध (रससिद्ध रस रूप सिद्धिप्रद तत्व; प्रसिद्ध रस) काव्य का औचित्य ...
9
Aucityavicāracarcā: ...
औचित्य को, काव्या-स्था का अभि-खलक मारिना हीं (मिय का अय है, काव्यात्मक मानना नहीं : तभी सो (मि-व स्वर्य भी औचित्य को रस का जीवित ( का० इ ) तथा रससिद्ध काव्य का स्थिर जीवित ...
Kṣemendra, S. N. Misra, 1982
10
Sāhitya-digdarśana: Akhila Bhāratīya Sāhityakāra ...
िष्णु है : योग्यता-अभ्यास और प्रतिभा के सम्मिलित गुन से युक्त कवि की लेखनी द्वारा भाव की जिस त्रिवेणी का प्रसारण होता है, वह आकष्ट मानव को रससिद्ध कर देता है और रससिद्ध ...
Śyāmanārāyaṇa Pāṇḍeya, 1967
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «रससिद्ध»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
रससिद्ध digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
स्वामी हितदास का जन्म शताब्दी महोत्सव 21 से
जागरण संवाददाता, मथुरा, वृंदावन: श्रीहित हरिवंश महाप्रभु की नाद वंश परंपरा के रससिद्ध रसिक संत, पद्म ग्रंथ के टीकाकार हिताश्रम सत्संग भूमि के संस्थापक स्वामी हितदास महाराज का जन्म शताब्दी समारोह 21 से 30 अक्टूबर तक धार्मिक व ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
सोना-चांदी व औषधियों से पारद शिवलिंग का निर्माण
मंत्र, सिद्ध, प्राण प्रतिष्ठायुक्त रससिद्ध पारे से निर्मित शिवलिंग सौभाग्य का सूचक माना जाता है। ब्रह्मचारी महाराज के अनुसार हिंदू धर्म के रूद्रसंहिता, शिवपुराण, ब्रह्मपुराण, वायवीय संहिता, ब्रह्मवैवर्तपुराण आदि कई ऐसे ग्रंथ हैं, ... «दैनिक भास्कर, Apr 15»
जन्मदिन पर विशेष : जयशंकर प्रसाद, हिंदी काव्य में …
उन्होंने हिंदी काव्य में छायावाद की स्थापना की जिसके द्वारा खड़ी बोली के काव्य में कमनीय माधुर्य की रससिद्ध धारा प्रवाहित हुई और वह काव्य की सिद्ध भाषा बन गई. आधुनिक हिंदी साहित्य के इतिहास में इनके कृतित्व का गौरव अक्षुण्ण है. «Palpalindia, Jan 14»
जितने दिव्य, उतने ही मानवीय हैं शिव
शिव की स्तुति में कई रससिद्ध कवियों ने स्तोत्र रचे हैं, जिनमें रावण रचित स्तोत्र अद्भुत है। हिंदू देवताओं में शिव का व्यक्तित्व सबसे विशिष्ट है। वेदों, पुराणों व लोक काव्यों से लेकर गांव की अशिक्षित स्त्रियों तक के कंठ में उनकी महिमा ... «नवभारत टाइम्स, Feb 09»
