APAKAH MAKSUD ठगपन dalam HINDI?
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Definisi ठगपन dalam kamus Hindi
Thugappan Noun Poon [Hei thumbs up + Pani (ext 0)] 0 'Thuggana'. ठगपन संज्ञा पुं० [हिं० ठग + पन (प्रत्य०)]दे०
'ठगपना' ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ठगपन»
Ketahui penggunaan
ठगपन dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
ठगपन dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Bījaka, sadgurū Kabīra Sāhaba kā grantha - Volume 1
श-जब ठग को पूरी तरह पहिचान लिया तब उसका ठगपन जाता रहा : भावार्थ-जिस प्रकार ठग को पहिचान लेने से मनुष्य उससे सचेत बहतर है, इसी प्रकार मन को प्रतारणाओं को जान लेने से आत्मघात को बचा ...
Kabir, Vicāradāsa Śāstrī, 1965
2
Prāthamikī: samakālīna Hindī sāhitya kā eka taṭastha adhyayana
इसलिये मैं मौलि, का ठगपन नहीं कर सकता । परन्तु समीक्षा के धर्मपालनार्थ मैंने हिन्द, की समीक्षाये आदर्श प, है । किसी ठ-यति' के स्व-गत मत में उलझ जाना मुझे अभीष्ट नहीं, औ, भ्र१तियों ...
3
The Navasāhasānkacharitam of Acharya Parimala Padmagupta
यह तो बताओं कि तुम्हारे इस सीधी अंगुलियों वाले हाथ ने इतना ठगपन कहाँ से सीखा कि स्वयं धिलातल पर चित्र बनाया और फिर मागध ही उसे कर्ण-रमल से हैंक दिया, जिससे और कोई उसे न देख ...
ठग-री-व्य-मोहिनी, ठगपन है ( ८७ ) ए सजनी वह नंद को सविरो या बन धेनु चराय गयी है : मोहिनी ताननि गोधन गाय के बेनु बजाय रिझाय गयौ है 1: ताही धरी कस टोना सो के रसखान हिते में समाय गयौ है ...
Rasakhāna, Bhawani Shankar Yajni, 1964
१ ५४ " हैं पूर-निक्षय वे मकर कसे हैं एक मकर । और हैं भी मकर काता दे-एव मकर है मैं० ७ । सि० है ० : मूर ८६ । आ० १ भूखा । १ हैं । समी० सं-----' कहते है ठगपन को क्या खुदा भी ठग है ! और क्या गोरी का जवाब ...
Dayananda Saraswati, 1867
6
Satyārthaprakāśaḥ: ādhunika Hindī rūpāntara
स्च्छामं० ७| है ३ ० सू० एष| आ० १ पूर्व १ ६ समीक्षक+मकर कहते हैं ठगपन वर ध्या खुषा भी ठग है है और क्या बोरी का जवाब बोरी और सूत्र का जवाब छा है है क्या कोई चीर भले आदमी के धर में बोरी करे ...
Dayananda Sarasvati (Swami), Jagadīśvarānanda Sarasvatī (Swami.), 1995
7
Jananetā Madana Bhaṇḍārī patrakāraharūbīca: ...
जूस वर्ग जून जून संस्थामा गएर बन्द, उसका धरते आर पुनि सने ठसुमा उसने त्यों दुहुंण देखाउई र उ चरित्रवान नभएर व्यभिचार दुचारार, घुसखीरी, भए बामन ठगपन त्यों बच्चा गोल दुत्शिरु हुन् ।
Madanakumāra Bhaṇḍārī, Balarāma Thāpā, Śivakumāra Dān̐gī, 1995
