Definisi उपादान dalam kamus Hindi
Substantiation Nos [NO] [V. V] 1. Resit Gerhana Terima 2. Pengetahuan Pengenalan Realisasi 3. Topik anda sendiri Persaraan deria 4. Sebabnya bentuk diri bertindak Akan berubah menjadi Kandungan yang mana objek sedia ada Oleh itu, periuk adalah tanah yang akan digunakan. Dalam bidang ini Penyegerakan dipanggil. Kandungan dan karya oleh pendapat Samkhya Hanya ada satu. 5. Daripada empat orang kudus rohani Sankhya Satu, di mana manusia meninggalkan usaha dengan mengharapkan seluruh buah dari satu perkara. Seperti, 'Sannyas', Vivek hanya dengan mengambil Ia akan dilakukan; Jangan cuba mengambil dan mencari kebijaksanaan. उपादान संज्ञा पुं० [सं०] [वि० उपादेय]
१. प्राप्ति । ग्रहण ।
स्वीकार । २. ज्ञान । परिचय । बोध । ३. अपने अपने विषयों
ले हंद्रियों की निवृत्ति । ४. वह कारण जो स्वयं कार्य रूप
में परिणत हो जाय । सामग्री जिससे कोई वस्तु तैयार हो ।
जैसे, घड़े का उपादान कराण मिट्टी है । वैशेषिक में इसी को
समवायिकरण कहते हैं । सांख्य के मत से उपादान और कार्य
एक ही है । ५. सांख्य की चार आध्यात्मिक तुष्टियों में से
एक, जिसमें मनुष्य एक ही बात से पूरे फल की आशा करके ओर प्रयत्न छोड़ देता है । जैसे, 'संन्यास, लेने से ही विवेक
हो जायगा;यह समझकर कोई संन्यास ही लेकर संतोष कर
ले और विवेकप्राप्ति के लिये ओर यत्न न करे ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «उपादान»
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उपादान dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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1
Philosophy: eBook - Page 187
अरस्तु के अनुसार कारण चार होते हैं—उपादान (Material), निमित्त (Efficient), आकारिक (Formal) तथा अन्तिम या लक्ष्य (Final)। इनमें से प्रथम दो कारण 'कैसे' का उत्तर है तथा दो कारण 'क्यों' का उत्तर ...
2
Aagman Tarkshastra - Page 37
(2६।13८)-अरस्तू (।शां3।०।1८३) के अनुसार, किसी भी कार्यं के वरण चार प्रकार के होते हैँ...( 1 ) उपादान कारण (भिष्टिमि1सा (381186), (2) आकारिक कारण (!3०।1।।६1 जि९1से(3) निमित्त कारण (।३।।द्र८:६०४ ...
3
Mile Man Bheetar Bhagawan - Page 8
Vijay Kalapurna Suriji. उपादान कारण मिट्टी, निमित्त कारण डंडा, चक्र लदे और सहयोगी सामग्री में उसके योग्य भूति जादि का योग प्राप्त हो तब कुम्भकार के द्वारा ...
Vijay Kalapurna Suriji, 1999
शरीर की स्वच्छता के लिए वे विभिन्न उपादानों का प्रयोग करते थे । शरीर को रगड़कर साफ करने के लिए एक लम्बे आकार के उपादान का प्रयोग किया जाता था । मिट्टी से बने इस उपादान में बालू ...
5
The Guru and the Disciple (Hindi):
ऐसा समझ िक, 'ब ेहोशयार हगे, उपादान होगा, उस समय िनिम आ िमलेगा।' ऐसा करके सारे कूल हटा िदए जाएँ तो? कता : वह तो नह चलेगा। लेिकन यह तो यवहार क बात हुई सारी। दादाी : नह, यवहार म भी वही ...
6
Hindi calacitrom mem sahityika upadana
Bisvanatha Misra (Da). नव-सिनेमा ने फिल्म समीक्षा को भी नई दिशा दी 1 फिल्म समीक्षा को सेयालिक आधार फिल्म इनटीट्यट ने प्रदान किया 1 किसम इनटभूयूट में लिन के पाठ-य में सैद्धान्तिक ...
Bisvanatha Misra (Da), 1980
7
Buddha kī śikshā: 'Vhāṭa ḍiḍa dī Buddhā ṭīca' kā anuvāda - Page 56
और भिक्षुओं है घोड़े में छान से चौ:च उपादान स्वार चु प्रेत हैं, यह रूपउपादान-तेथ, वेदना-उपादान-मन्या, संज्ञा-उपादान-मन्या, संस्वलर-उपादान-स्कन्ध, विश-उपदान-मदध । भिक्षुओं ! जितना ...
8
Bhagwan Mahaveer Jeevan Aur Darshan - Page 126
अति जान-अं" इन्दियों और मन के माध्यम से उत्पन्न जान 'मति लान' कहलाता को इम जान के निमित्त अता अतर मन होते हैन उपादान आत्मा ही होता है । उपादान के काल के समय निमित्त मात्र आरोप ...
Mahaveer Saran Jain, 2006
9
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
केवल हेतु से कुछ नहीं होता है, उपादान भी चाहिए है जो धर्म बहुत कार्यों में साधारण है, वहीं उपादान है । इस प्रकार देखा जाता है कि रूपधर्मसमृह का उपादान भूतादि नामक अस्मिता है ।
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
10
Tattvamimamsa Evam Gyanmimamsa (Sankshipt Samanya Darshan)
इन कारणों में दो, उपादान कारण तथा निमित्त कारण, जैसे' केई घटना घटी इसका उत्तर देते है और शेष तो, आकारिक कारण तथा प्रयोजन कारण इसका कि कोई घटना 'कयों' घटती है। उपादान कारण-डि.
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रबी फसलों की उत्पादकता बढ़ाने पर दिया बल
तेलहन व दलहन फसलों की उत्पादकता बढ़ाने के लिए कलस्टर एप्रोच के माध्यम से किसानों को सभी प्रकार के उपादान व विभिन्न योजनाओं के अंतर्गत अनुदान देने की व्यवस्था की गई है। इसके अलावा बागवानी फसलों विशेषकर सब्जियों क उत्पादन पर भी जोर ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
3 सीडीपीओ कार्यालय कुर्की का आदेश
जानकारी के अनुसार, भीलवाड़ा परियोजना की 15, रायपुर परियोजना की दो तथा मांडलगढ़ परियोजना क्षेत्र की पांच आंगनबाड़ी कार्यकर्ताओं ने सेवानिवृत्ति के बाद ग्रेच्युटी के लिए उपादान न्यायालय में प्रकरण दर्ज कराया। न्यायालय ने सुनवाई ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
ग्रेच्युटी देने पर 3 सीडीपीओ कार्यालय की कुर्की …
भीलवाड़ा परियोजना की 15, रायपुर परियोजना की दो तथा मांडलगढ़ परियोजना क्षेत्र की पांच आंगनबाड़ी कार्यकर्ताओं ने सेवानिवृत्ति के बाद ग्रेच्युटी के लिए उपादान न्यायालय में प्रकरण दर्ज कराया। न्यायालय ने सुनवाई के बाद 8 जून को दिए ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
97 हजार हेक्टेयर में होगी गेहूं की खेती
हरेक प्रखंड के लिए विभाग ने बकायदा लक्ष्य निर्धारित करते हुए बीज की उपलब्धता सुनिश्चित करने के लिए उपादान वितरण अभियान प्रारंभ करने का निर्णय लिया है। वर्तमान वर्ष में खरीफ अभियान के दौरान कम बारिश के कारण कई इलाकों में सूखे की ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
122 रिटायर कर्मियों के बीच बांटे गए पांच करोड़, 9 …
जिसमें कुल उपादान की राशि तीन करोड़, बासठ हजार अठहत्तर हजार छ सौ छानवे रुपये व अर्जित अवकाश के नकदीकरण की कुल राशि एक करोड़ चौवालिस लाख चालीस हजार पांच सौ चौदह रुपये शामिल थे। विवि के इतिहास में पहली बार बड़े पैमाने पर कर्मियों के ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
अहंकार से नष्ट होते हैं समस्त गुण : माताजी
उन्होंने कहा कि जैन धर्मानुसार शक्ति सभी आत्माओं में बराबर रूप से विद्यमान होती है। कुछ जीव निमित्त पाकर सिद्ध पालते हैं। उपादान ही निमित्त पाकर सिद्ध बन जाते हैं। गुरु शिष्य का संबंध अनूठा रहता है। गुरु अपने शिष्य को पहचान लेते हैं। «दैनिक भास्कर, Nov 15»
छह से वाहन चलाने की ट्रेनिंग लेंगी महिलाएं
समिति वीर चंद्र सिंह गढ़वाली ऋण उपादान योजना के तहत फिलहाल पांच वाहन खरीदेगी, जिसकी स्वीकृति जिलाधिकारी ने दे दी है। पांच और वाहनों के लिए शासन को प्रस्ताव भेजा गया है। उन्होंने बताया कि दिसंबर से योजना धरातल पर उतर जाएगी। पहले बैच ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
कठिन चीवर दानोत्सव में मिला शांति का संदेश
जेतवन बौद्ध विहार के अध्यक्ष ज्ञानोत्तर महाथेरो ने बताया कि कठिन चीवर दानोत्सव केवल एक उत्सव न होकर बौद्ध संस्कृति का एक प्रमुख उपादान है। नागराकाटा के इस बौद्ध मंदिर के 36वें कठिन चीवर दानोत्सव में मुख्य रुप से शामिल हुए उत्तर बंगाल ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
न्यायकारी व दयालु ईश्वर कभी किसी का कोई पाप …
ईश्वर और जगत् का उपादान कारण, नित्य है। जीवात्मा का शरीर तथा इन्द्रियों के गोलक परमेश्वर के बनाये हुए हैं, परन्तु वे सब जीव के आधीन हैं। जो कोई मन, कर्म, वचन से पाप-पुण्य करता है, वही भोक्ता है, ईश्वर नहीं। जैसे किसी ने पहाड़ से लोहा निकाला, ... «Pravaktha.com, Okt 15»
जगत है आद्याशक्ति प्रकट रूप
वहां से जन्म लेकर मैं सब लोकों में व्याप्त हो जाती हूं। मेरी ऊंचाई द्युलोक का स्पर्श करती है। झंझावात की तरह सांस लेती हुई मैं सब भुवनों का आरम्भण या उपादान हूं। द्युलोक और पृथिवी से भी परे मेरी महिमा है। इस सूक्त में जिस वाक् तत्त्व का ... «Live हिन्दुस्तान, Okt 15»