APAKAH MAKSUD वर्णा dalam HINDI?
Klik untuk
melihat definisi asal «वर्णा» dalam kamus Hindi.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi वर्णा dalam kamus Hindi
Varna kata nama wanita 0 [no 0] Arhar वर्णा संज्ञा स्त्री० [सं०]
अरहर ।
Klik untuk
melihat definisi asal «वर्णा» dalam kamus Hindi.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «वर्णा»
Ketahui penggunaan
वर्णा dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
वर्णा dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 194
निषादपंचमाध्चत्वारो वर्णा: पंचजना: ।॥ ॥ इति पंचमस्य पंचम एकोनविंशो वर्ग: ॥ अतारिषेमेति पंचर्च तृतीयं सूकं वसिष्ठस्यार्ष चैष्टुभमाश्विनं । अतारिषेमेत्यन्नुक्रमणिका ॥
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1862
2
Prākrita-Paiṅgalam: with the commentaries of ...
3
Aphorisms on the Sacred Law of the Âryas, as Taught in the ...
प्रनष्टा पुनरभयुपैति कुलप्रणा दो त्विह सर्वनाशः I कुलापदेदीन हयोपि पूज्यस्तस्मात्कुलीनां स्त्रियमुद्वहन्तीति I। ३८ ॥ त्रयी वर्णा बाह्मणस्य निर्देशेन वर्तरन् । ३९ I। बाह्मणो ...
4
The Haribansa, an epic poem, written by Veda Vyasa Rishi
नराणाच चयेा वर्णा ब्राह्माणाननुयाविन: । ब९-=e५ सवै सत्यमर्य वाकर्ष वर्णा धर्वीपरास्तथा। सर्वेर्व वेदपरा विप्रा: सर्व विप्रपरा नराः। एवं जगति वत्र्तने मनुथा धर्यकारणात् ।
Mahabharata, Veda Vyasa Rishi, 1839
5
Academic Prayogic Sanskrit Vyakaran - 8 - Page 1
एष: वृक्ष:। परं किं भवान् जानाति अस्मिन् शब्दे कति वर्णा:। (हस्तं उत्थाय समवेतस्वरेण) वृ + क्ष: अत्र द्वौ वणौं। न न। अत्र 'व् + क् + ष् + अ + :'इति पञ्च वर्णा: सन्ति। (आश्चर्यचकिता: भवन्ति।) ...
Dr. Parmanand Gupt, Saroj Gulati, 2010
6
Academic Vyakaran Tarang 4 (Hindi Medium) - Page 4
व्याकरण के भी तीन विभाग माने गए हैं— वर्ण विचार में वणाँ के रूपों का ज्ञान, शब्द विचार में शब्दों की (->> विचार में ' की भेद वर्णा शब्द उत्पात्त व बनावट का ज्ञान व वाक्य Tवचार म ...
7
Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 2
ब्राह्वाणः चचियेावैश्यखयेा वर्णा द्विजातयः । चतुर्थ एकजातिस्तु शठ्यूझेा नास्ति तु पञ्चमः॥ ४॥ ब्राह्माण इति। ब्राह्मणादयस्त्रयेा वर्णा द्विजातिसंज्ञाःखुलेषा ...
Manu, Kullūkabhaṭṭa, 1830
8
Manu Sanhita - Volume 2
It खेभ्य: खेभ्यलू कनॉभ्यच्युता वर्णा चनापदि। पापान्रेलूथ संसारान् प्रेथता यानित शचुषुis ॥ एवं निषिद्धाचरणफलान्यभिधाथ अधुना विहितकरण jr पाइथशादिकौलियागिनेा वच्माण: इसिता ...
9
Vishesh Hindi Vyakaran 6 - Page 18
Dr. Ashok Batra. - - एक-एक वर्णा को क्रम से अलग करना वर्णा-विच्छेद कहलाता है। एडेत्— उदाहरण के लिए 'भारत' का वण-विच्छेद इस प्रकार होगा—. Page 3.
10
Śrīmadbhagavadgītāyāḥ vijñānabhāṣyam - Volume 3
अथायं तुतीय: प्रकाशो यत्रैते सर्वे वर्णा एकान्ततो दृष्टिमण्डलतो बहनिष्काल्यन्ते । स एष कालो नाम कृष्ण:, सोsयमप्रकाश एव प्रकाशो भवति । आरोहणावरोहणाभ्यां व्यवस्थिता हीमे ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «वर्णा»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
वर्णा digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
'असहिष्णुते'ची पाळेमुळे..
अस्पृश्य किंवा मुसलमान यांच्या स्पर्शाने अपवित्र होण्याची शक्यता असल्यामुळे (पृ. ८०) बाहेरचे अन्न (उदा. पाव) खाण्यास त्यांचा विरोध होता. डॉ. आंबेडकरांवर 'हीन वर्णा'चे म्हणून (पृ. २२) विखारी टीका करून, िहदू कोड बिल आणल्यामुळे आणखीच ... «Loksatta, Nov 15»
इस बार की दिवाली में इस तरह करें पूजन
ॐ रजत-स्त्रजायै नमः शिखायै वषट्। ॐ हिरण्य-स्त्रजायै नमः कवचाय हुं। ॐ हिरण्य-स्त्रक्षायै नमः नेत्र-त्रयाय वौषट्। ॐ हिरण्य-वर्णायै नमः अस्त्राय फट्। ध्यान ॐ अरुण-कमल-संस्था, तद्रजः पुञ्ज-वर्णा, कर-कमल-धृतेष्टा, भीति-युग्माम्बुजा च। «दैनिक जागरण, Nov 15»
नवरात्रि का आठवां दिन आज, धन-ऐश्वर्य की प्राप्ति …
जिससे माता का रंग बिजली के समान अत्यन्त कांतिमान गौर हो उठा। तभी से इनका नाम महागौरी पड़ा। ऐसा है महागौरी का स्वरूप वेत वर्णा देवी महागौरी के सारे वस्त्र और गहने वेत रंग के हैं। इनकी चार भुजाएं हैं, इनके ऊपर का दाहिना हाथ अभय मुद्रा में ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
रात्री के पहले पहर काले कपड़े पहन किए गए उपाय से …
कृष्णा वर्णा का नाम "दक्षिण काली" और रक्त-वर्णा का नाम "महा-सुंदरी" है। कालिका-पुराण के अनुसार एक बार हिमालय पर अवस्थित मतंग मुनि के आश्रम में देवताओं ने महा-माया की स्तुति की। स्तुति से प्रसन्न होकर मतंग-वनिता के रुप में भगवती ने ... «पंजाब केसरी, Mac 15»
मां लक्ष्मी को अपने आकर्षण में बांधें जिससे वो …
इसी चक्र के एक ओर दाईं ओर अजिमा नाड़ी होती है तथा दूसरी ओर वर्णा नाड़ी है। ज्योतिष में आज्ञाचक्र बृहस्पति का केन्द्र है। इसे गुरु का प्रतीक-प्रतिनिधि माना गया है। बृहस्पति देवताओं के गुरु है, अस्तु, साधना ग्रन्थों में इसे गुरुचक्र के ... «पंजाब केसरी, Nov 14»
