APAKAH MAKSUD वर्णप्रणाली dalam HINDI?
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Definisi वर्णप्रणाली dalam kamus Hindi
Kata nama alfabet wanita 0 [tiada surat + sistem] Dalam surat atau negara-negara Kaedah pemasangan urutan. Kromatografi A- Yajna- Dengan lanjutan kaedah serta metodologi itu Pembangunan dan organisasi bermula di mana Brahmins secara sosial Dan keunggulan agama telah dicapai.-Saint Dariya (Tanah), halaman 53. वर्णप्रणाली संज्ञा स्त्री० [सं० वर्ण+प्रणाली]
वर्णों या जातियों में
एक क्रम के स्थापन की पद्धति । वर्णव्यवस्था । उ०—यज्ञ-
विधियों के विस्तार के साथ ही साथ उस वर्णप्रणाली का भी
विकास और संगठन होने लगा जिसमें ब्राह्मणों को सामाजिक
एवं धार्मिक श्रेष्ठता प्राप्त हुई ।—संत० दरिया (भू०), पृ० ५३ ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «वर्णप्रणाली»
Ketahui penggunaan
वर्णप्रणाली dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
वर्णप्रणाली dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Aadhunik Bharat Mein Jati - Page 75
वर्ण प्रणाली इसकी ठीक विपरीत छवि प्रस्तुत करती है । वर्ण प्रणाली शन्दश: एक 'मकम, ही है, क्योंकि विषमताओं का आधार धार्मिक रीति-रिवाज ही हैं । यह सच है कि अत्मतीर पर ऊँची जातियों" ...
2
Cīnī samālocakoṃ kī najara meṃ Premacanda - Page 118
उन्होंने अपनी रचनाओं में विविध पहलुओं से वर्ण-प्रणाली और अन्य कुरीतियों का परदापाश किया, उनके द्वारा मानव के सामान्य स्वभाव को दूषित करने और मानवता के सामान्य संबधित को ...
Guohui Cai, Kuo-hui Tsʻai, Yung-ming Chʻien, 1988
3
Hindī-sāhitya-ratnākara: Gyāraha prācīna kaviyoṃ kā ...
इसमेंसे जन्मतिथि ठीक नहीं है क्योंकि यह तिथि न विगत सं० वर्ण-प्रणाली पर ठीक उतरती है और न वर्तमान सं० वर्ण-प्रणाली परत इसके अनुसार सं० १६ १६ में सूरदास तुलसीदास से मिलने गए थे ।
4
Jati Vyavstha - Page 163
... ब्रह्मण द्वारा शुम जैसा काम करने या यति द्वारा ब्रह्मण बने भूमिका अपनाने को छोड़ में तो मोटे तीर पर जाति व्यवस्था अ-और वर्ण प्रणाली अपरा रहे और इनमें कोई गतिशीलता नहीं जाई ।
जनजातीय अवशेषों कता विपरीत अवस्था में पहुंचना हमने- देश की जातीय (रचना, ग्रामीण समुदायों, जातीय अथवा वर्ण प्रणाली और प्रथागत नियमों के संदर्भ में अपूर्ण अजनजातीयकरण की ...
Devi Prasad Chattopadhyay, 2009
6
Bhāshā traimāsika, Hindī bhāshāvijñāna aṅka - Page 44
य के गुच्छ (.1) अंत्य, एवं (11) कय स्थिति में आएँ तो सामान्यता प्रथम व्यंजन का दीर्थीकरण या दूवित्व हो जाएगा-यह हिंपी के उच्चारण की निजी विशेषता है है लिखित वर्ण प्रणाली में भले ...
Narendra Vyāsa, Ramkishore Sharma, Rāmakiśora Śarmā, 1973
उनकी शेली कहीं-कहीं परम्परागत साहित्यक पद्धति और अन्यत्र संत कवियों की वर्ण-प्रणाली से मेल खाती हुई जान पड़ती है । उनकी -धिशेषता इनके 'अन्तर्गत, 'सावन' आ 'होली' के उपयुक्त ...
Mīrābāī, Parshuram Chaturvedi, 1966
8
सिन्ध को इतिहास: एक परिचय : झलकियाँ - Page 36
पाठ वरन संभव नहीं को या रहा था, इभलिये वर्ण प्रणाली बन जिया.' हुआ । वास्तव में वर्ण शब्द वह अर्थ है रंग । लगता है उके यहीं के मूत निवासी मयाम वर्ण और आर्य सुखे क्षेत्र है आने के करण और ...
9
Bhāratīya samāj kā aitihasik viśleṣaṇ
इस प्राअण-सम्राइने विचलित वर्ण-प्रणाली को फिर से स्थापित करने की प्रभूत चेष्ट, को । संस्कृत को राजपद जाग्रति किया, यज्ञानुद्वानों को पुन' स१छोधित किया, स्वयं जा-, दो अश्वमेघ ...
Bhagwat Saran Upadhyaya, 1950
10
Bhāratīya evaṃ paścātya kāvyaśāstra kā tulanātmaka adhyayana
बवण्डेवस्तु और वर्ण-प्रणाली बहुत दिनों से एक-दूज से अलग कर दी गयी खोल दिये हैं । अब यह स्पष्ट हो गया है है । प्रद-आपात के भेद ने बहुत-सी माल के विचार मौर निर्णय के सीधे रमते 32 भारतीय ...
