HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «वर्णरेखा»
Ketahui penggunaan
वर्णरेखा dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
वर्णरेखा dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Rājasthāna nirmāṇa ke pacāsa varsha - Volume 1 - Page 177
वर्मा रेखा द्वारा व पुती सीमा उदयपुर के समीप अरावली के पश्चिमी किनारों से तवा उत्तर की तरफ 50 सेमी- वर्ण रेखा द्वारा नियत होती है । इस अर्द्धशुष्क मैदान का पुर्ण भाग बालू के ...
Prakash Narayan Natani,
2000
आकृति वर्ण, रेखा और मृदुता का यह सामंजस्य क्या केवल बाह्य वस्तु है ? करों महाकवि कालिदास ने कहा था कि बाह्यरूप आन्तरिक पाप-कर्म को कभी प्रेरणा नहीं देता है । यह निश्चित रूप से ...
Hazari Prasad Dwivedi,
2009
3
Hindi Ka Gadhyaparv: - Page 265
... में यह सत्य/खम प्रस्तुत है : "पाले भूर का दिव्य दर्शन देखो । रास का दिव है । कल्पना के रंगों में भूर की संवेदनाओं ने ढलकर उशेति के पत्र पर केसा अमर चित्र जीब है-स्वर्ण-वर्ण, रेखा-रेखा ...
... the alphabet; Visnubhatta understands varn/avali to be a white streak or line (perhaps of chalk, varna/ rekha). In both cases, the reconstruction takes place by adding another unit to the rest to obtain a full form, just as the moon adds another ...
Murāri, Judit Törzsök,
2007
कला काव्य को संवारती और सौन्दर्य उसमें प्राण-प्रतिष्ठा करता है । कलाहींन काव्य केवल तुकबन्दी है और सौन्दर्य बिना वह निध्याण है । स्वर, वर्ण, रेखा 'बिन्दु आदि कलाकृति के पार्थिव' ...
6
Guptakāla kā sāṃskr̥tika itihāsa
... किये हैं : उस महान् ग्रंथ में वर्ण, रेखा, अवयवों के परिमापामें वर्ण-पु-जन द्वारा रेखाओं को घटा-बढाकर अंगारों की गठन, तनुताम्बथुलता आदि की क्रियाओं पर प्रभूत प्रकाश डाला गया है ...
Bhagwat Saran Upadhyaya,
1969
... अनिवार्य हैं है (ख) संगीत में स्वर व स्वर-निर्मित रूप (.8.1 लिय), चित्र आदि में वर्ण-रेखा के विन्यास को ग्रहण करने के लिये अवधान (4.11.1), कल्पना, सत, इन्द्रियों से संवेदनाओं का ग्रहण, ...
Haradvārī Lāla Śarmā,
1963
8
Hindī kahānī-sāhitya meṃ prema evaṃ saundarya-tatva kā ...
पच भूना से बने मानव के रूप-रंग, वर्णरेखा, स्पर्श-श्रवण तथा रस-गध आदि सब प्रकृति की ही देन हैं, ज्ञानेन्द्रियों एव कर्मत्न्द्रयों से युक्त शरीर एक प्राकृतिक पदार्थ ही है तथा समस्त ...
9
Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...
वस्तुत: वर्ण, रेखा, वर्तना इन सबका पर्यावसान सुन्दर भाव की अभिव्यक्ति के लिए है । अतएव सर्वोत्कृष्ट चित्र वही है जो भावोपपन्न हो । जिस चित्र में रेखा उ चित प्रकार से खिची हुई हो, ...
10
Guru Nanaka Deva ki 'Siddha-goshthi' ka darsanika paksha
ब्रहा के इस 'निरंकार' सरूप के बारे में गुरु नानक साहब ने बहुत नहीं लिखा : जहां सतपुरष को कालकर्म रहित, अजूनी तथा स्वयंभू, कहा गया है, वहां रूप, वर्ण, रेखा का अभाव भी उसमें दिखाया है ।