APAKAH MAKSUD विभावन dalam HINDI?
Klik untuk
melihat definisi asal «विभावन» dalam kamus Hindi.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi विभावन dalam kamus Hindi
Kata nama negatif [NO] [VS Getaran] 1. Khususnya Perhatian Idea ini Pertukaran. 2. Dalam kesusasteraan kesusasteraan Pendengar Atau pembaca juga disertai oleh generalisasi, dengan mempertimbangkan Apabila objektif perniagaan dipenuhi oleh perniagaan Kemudian ada sesuatu yang lain di hadapan. 3. Jelas pengetahuan atau keazaman Nurani Keputusan (hingga 0) 4. Akhiran Kalpana (Ko 0). 5. Pembangunan Sebarkan (hingga 0). 6. Ikutilah Perlindungan (hingga 0). 7. Lihat. Gambaran keseluruhan. Falsafah (Kepada 0). 8. Tunjukkan Ungkapan विभावन संज्ञा पुं० [सं०] [वि० विभाबनीय]
१. विशेष रूप से
चिंतन । विचार । विमर्श । २. साहित्य के रसविधान में वह
मानसिक व्यापार जिसके कारण पात्र में प्रदर्शित भाव का श्रोता
या पाठक भी साधारणीकरण द्वारा भागी होता है, विभावन
व्यापार उ०—पर विभावन द्वारा जब वस्तुप्रतिष्ठा पूर्ण रूप से
हो ले तब आगे कुछ और होना चाहिए ।—रस० पृ० ११९ ।
३. स्पष्ट ज्ञान या निश्चय । विवेक । निर्णय (को०) ।
४. प्रत्यय । कल्पना (को०) । ५. विकास । प्रसार (को०) ।
६. पालन । रक्षण (को०) । ७. देखना । अवलोकन । दर्शन
(को०) । ८. दिखाना । अभिव्यक्ति ।
Klik untuk
melihat definisi asal «विभावन» dalam kamus Hindi.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «विभावन»
Ketahui penggunaan
विभावन dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
विभावन dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Ajñeya kā antaḥ prakriyā sāhitya: ālocanā-grantha
... जिसका स्तर चेतन मन ही है उनके लिए पर्याप्त महत्वपुर्ण है है सर्जना उनके अनुसार दो चरणी में होती होक-प्रथम चरण है विभावन-कारागार और हितीय चरण है अभिव्यक्ति है विभावन-कारागार ...
Mathuresh Nandan Kulshreshtha, 1997
2
Rāmacandra Śukla: Ācārya Rāmacandra Śukla ke bahumukhī ...
समकक्ष माना गया है और दूसरी और आलम्बनत्व धर्म का साधारणीकरण माना गया है हैं जबकि आलम्बन-त्व धर्म अर्यानच विभावन ठयापार के साधारणीकरण की बात कवि के सन्दर्भ में ही सही बैठती ...
Shashi Bhushan Singhal, Pushpā Baṃsala, 1986
3
Alaṅkāra-pīyūsha - Volume 3
... दहर विभावन नामी अलंकार माना जाता है है , हुर्षवेभाठरति विचारधि देतुरस्यामिति विभावन लेई अथवा किविभावयति कारयान्तरं कल्पयति इति विभावन शहैपि अन्यार प्रसिद्ध कारयाभलेता ...
Rama Shankar Shukla, 1954
4
Hindī-ālocanā: siddhānta aura vivecana: sāhitya-sandeśa ...
... फलता देश/कोल ]र्तथातेक्समाज से बद्धहो जाले है है विभावन व्यापार की इसी सेहरतनी रा कृरमैंहता है | और हम/रा तो कहना यह है कि यह विभावन ही कलई है] दृसीरेरकवि, कलोकार य/साहित्यंकार ...
Mahendra, Makkhanalāla Śarmā, 1962
5
Hindī sāhitya kā atīta - Volume 2
है : इसी को प्रधानता से व्यंजित होना कहते हैं : व्यभिचारी भाव प्रधानता से व्यंजित होने पर स्थायी भाव की कोटि तक पहुँच जा सकता है : स्थायित्व और व्यभिचारित्व का विभेदक विभावन ...
Viśvanāthaprasāda Miśra, 1965
6
Panditarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ: ... - Volume 3
... जगदूरूपी चित्र संभव है अत भगवद है यहीं विभावन अलंकार नहीं है अपितु व्यतिरेक है क्योंकि अलंकार जानने का आधार है किसी भी वैक्तिठय को समझना | प्रकृत में वह वैचिठय है उपकरागों के ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
... चिन संगीत और वास्तु कला में जहां भी हम सुन्दर का साक्षात्कार करते है विभावन अथवा विशेष जानने की प्रिया होती है मामूली प्रत्यक्ष अनुभव से भिन्न, आश्चर्य एवं चमत्कार से पूर्ण, ...
Haradvārī Lāla Śarmā, 1975
8
Bhāratīya kāvyasamīkshā meṃ vakrokti siddhānta
... वकोवित में सहज वर्णन न होकर वक्र अथति चमत्कारपूर्ण वर्णन होता है उपमादि आन्य अलंकार सभी वकोवित के प्रकार है |र्वप्रेझ वत्होवित के अलंकार मात्र के व्यापक विभावन के साथ साथ इसी ...
Vijendra Nārāyaṇa Siṃha, 1984
9
Premacandottara kathā-sāhitya meṃ astitvavāda
अत: अनुसंधेय विषय को उसकी गहराई में, शोध-प्रबन्ध को किमाकार बनाए बिना, परखने के लिए यह आवश्यक है कि हम अलग-अलग दाश४नकों पर विचार करने के बदले, अस्तित्ववाद", दश; के जो मूलभूत विभावन ...
10
Sahityadarpan (Srivishwanathak Virajkrit) Pratham ...
... भ्र-विदेपादि अनुभव एवं बीडा आदि सजारी लेकिसिद्ध ही होते हैं, परन्तु काव्यादि में निबद्ध होने से उनमें 'विभावनों आदि अलौकिक व्यापार आ जाता है । इसी का नाम 'साधारण-कृति' भी ...
