APAKAH MAKSUD विमुग्धकर dalam HINDI?
Definisi विमुग्धकर dalam kamus Hindi
Vimeographer V. [TIDAK] Menawan Senang Penjelasan U-ras Semakin membosankan orang itu, pedagogi. - Jus, P24
HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «विमुग्धकर»
Ketahui penggunaan
विमुग्धकर dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
विमुग्धकर dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
इसके बाद गुरुदेव अपने हृदय रूपी खिले कमल कोश के ज्ञान से जगमग गगनान्तराल फलक से उदित होने वाली, विश्व को विमुग्धकर मोह-जाल में डाल देने वाली और राहु के समान अलिनकान्ति वाली ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), Jayaratha, Paramahaṃsa Miśra,
1998
वह एक ऐसी शक्ति है जो कि लीला-रस के आस्वादन कराने के लिये स्वयं श्री कृष्ण को एवं उनके लीला-परिवारों को विमुग्धकर देती है, जिससे वह अपने स्वाभाविक स्वरूप को विस्मृत हो जाते ...
Krshṇadāsa Kavirāja, Shyamlal Hakim
3
Cokhe caupade: athavā, Hariaudha-hajārā
... मधुर एवं रुचिकर लहरियों में परिणत हो जाती है और आनुषंगिक नाना प्रकार की धुनों के आधार से विमुग्धकर राग रागिनी की जननी बनती है । जो कष्ट कभी समस्वरन के साधन में रत दिखलाता है, ...
Ayodhyāsiṃha Upādhyāya,
1961
4
Vidyāpati: anuśīlana evaṃ mūlyāṇkana - Volume 1
... और दोनों मानव के वली' में सामूहिक अचेतन के इस प्रतीक का विमुग्धकर विन्यास उदर, विकास, आकर्षण-विम-प्र-उदय-विलय के ममताम स्रोत रहे हैं : बदा-, १६० विद्यापति अ अनुशीलन एवं मूल्याकन.
Vīrendra Śrīvāstava,
1973
5
Hindī śabdasāgara - Volume 9
उ०---रस का विवेचन जितना ही विमुग्धकर है उत्तक ही पन्दित्यपूर्ण है-रस क०, पृ० २४ : विमूग्धकारी---सोश 1० [सं० विमुग्धकारिकी उ' विमुग्धकारिणना १- मोहित करनेवाला : २० यम में डालनेवाला ।
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
6
Origin and growth of the Hindi language and its literature
मुरली पर पचासों पद्य लिखे हैं तो नेत्रों के वहन में सैकडों पद लिख डालेई । परन्तु सई विषयों में अथवा शास्वीय नहीं । गुरदास जी का मुरली निनाद विश्व विमुग्धकर है सिद्धांतों के ...
Ayodhyāsiṃha Upādhyāya,
1934
7
Dvivedī-yuga kī Hindī gadya-śailiyoṃ kā adhyayana
ललित-लीला-निकेतन वृन्दावन धाम अब भी विमुग्धकर है; किन्तु सूजला, सुशिला, शस्य-श्यामला भारत-वसुन्धरा आज दिन अधिक आदरवती है । तरल तरगमयी ताणितनया उत्फुल्लकारी है; किन्तु ...
Shanker Dayal Chourashi,
1965