HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «वितस्ति»
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वितस्ति dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
वितस्ति dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
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Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
इस सम्बन्थ में अर्थशास्त्र से एक तालिका बोस द्वारा प्रस्तुत की गई है 18 जिसका संक्षिप्त रूप दिया जा सकता है---8 परमाणु 8 रथचक्रविरूपद 8 यवमध्य 1 अंगुल अन्य लम्बाइर्यों वितस्ति, ...
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Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - Volume 7
जब वह ठीक एक वितस्ति के फासले पर रहता है, तब तो वह एक सरसों जितना दिखलाई पड़ता है। कृष्णकनीनिका में होकर यह चाक्षुष पुरुष निकलता है। बस, उसका छिद्र जितना बड़ा होता है, चाक्षुष ...
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Vyākaranacandrodava - Volume 2
वितस्ति: प्रमाणमस्य वितस्ति: (बारह (. तदस्य संजातं तारकादिभ्य इतर (५।२.३६) । २. प्रमाणे द्वायसज्यध्याजमात्रच: (ज्ञा२।३७) । जंगल लम्बाई वाला) । फैलाए हुए हाथ के अंगूठे से ३. प्रमाणे ली ...
अत: केवल प्रकृति शेष रहती है : इन दोनों के अर्थ प्रसिद्ध नहीं हैं : समतल प्रमाण के वाचक है : ] वितस्ति: प्रमाशमस्य-इस अर्थ में जी द्विगोनित्यन् जी ( म० भा० ५० २० ३७ वाल --वितस्ति: ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
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Cūrū Maṇḍala kā śodhapūrṇa itihāsa - Volume 1
अर्थशास्त्र के अनुसार ८ यवमध्य=१ अंगुल, १२ अंगुल=१ वितस्ति (बालिश्त, 'बिलांद') और दो वितस्ति या २४ अंगुल का एक हाथ ( अरत्नि ) होता था । एक अन्य हाथ २८ अंगुल के बराबर होता था। * ।
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बौद्ध प्रज्ञ-सिन्धु - Page 59
... सात एडकरज=एक गोरज, सात गोरज=एक लिक्षनि, सात लिक्षारज=-मक य, मात सर्षप=एक अव, सात यव-उत-एक अंगंलिपर्व, बारह अंगुलिपर्वटाप्पक वितस्ति (बिता), दो वितस्ति=एक हस्त, चार हस्त=एक धनुष, ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, Satyaprakāśa Śarmā, Baidyanath Labh, 2006
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Saṃskr̥ta Bauddha sāhitya meṃ itihāsa evaṃ saṃskr̥ti - Page 242
... (लिक्ष मनु द्वारा उल्लिखित लिरण्या ही है) ७ लिक्षारज टार मैं सर्षप ७ सर्षप ८ १ यव ७ यव ८ १ अंगुलि पर्व्य (अंगुल) १२ अंगुलि पदों ८ १ वितस्ति (इस समय विरत ही कहलाता है) २ वितस्ति ८ १ हाथ ४ ...
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Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...
३ भाग-- १ वितस्ति या ताल । इसी प्रकार "विष्णुधमोंत्तर" एवं "मानसौल्लज्वास" में एक संपूर्ण शरीर का एक ढांचा प्रस्तुत करने के लिए उसका "'नवताल प्रमाण'' इस तरह निर्धारित किया गया है ।
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Prārambhika rasaśāstra: bhāratīya cikitsā kendrīya pariṣad ...
पाव्यमान ( दैव्यं-लम्बाई का मान ( 11/1०००ण०० ०दृ 102181 ) _ भारतीय दैदृर्य मान ३ १ अंगुल' ८" ८ यवों को मध्य भाग में सूई से पिरोने से जो लम्बाई होती है वह ( लगभग है इच ) १ वितस्ति-वित्ता, ...
Siddhinandana Miśra, 1987
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Bhaiṣajya kalpanā vijñāna
रसार्णव में इसका वर्णन इस प्रकार दिया है कि वितस्ति द्वथ मनेन निम्ने च चतुरस्र के । पुर्ट यहीयते तषु मतं कुक्कृटक इवैः॥ दो बाकिरत (एक वितस्ति या बालिस्त १२ अंगुल की होती है अतम् २s ...
Awadh Bihari Agnihotri, 1983
