JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «あやしぶ»
Ketahui penggunaan
あやしぶ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
あやしぶ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
についてこのような傾向は「あやしぶ(むご「あやしがる」両語には認められない。先にあげたような例については後述するとして、両語の主語はそのほとんどが第三人称である。なお東辻氏の説に対して、「あやしがる」のが話者である場合が『枕草子』その他に散見 ...
例のみで、「あやし」の動詞形としては「あやしがる」が用いられている。『玉上評釈』はこれを「異様な、唐人のでに優れたもの、または不審なものや畏怖を抱くものに対して、驚嘆し不思議がること。物語中「あやしぶ」は当該四相人驚きてあまたたび傾きあやしぶ「 ...
う」はゥ音便。あやし-ぶ【怪しぶ】他; 6 詞.バ四一 5 ? "一「あやしむ画」に同じ。【源氏物 85 裥^「あまたたびかたぶきあやしぶ」哂幾度も& ;をかしげて不思^に思う。 1 あやし.む【怪しむ】纏他動詞.マ四一"一^一不思議に思う。奇妙に思う。「あやしぶ」とも ...
4
国文法講座: 古典解釈と文法 - 85 ページ
後例がそういう動作と解されるのは、先行句中に「あやし」というような語があるからである。「かたぶく」だけでは、ハテナ?とはならない。前掲、桐壺巻の「あまたゝびかたぶき」の「かたぶく」はハテナ?の動作であるから「あやしぶ」を下接させてその動作であることを ...
5
尊経閣文庫本日本書紀本文・訓点総索引 - 212 ページ
21 ^ァャシノ「の」ヲマロ(文石小麻呂) : : : 211 ^あやしぶ(怪: !ァャ 1 ;シヒ)て(異) ::|^ァャシフ(異)卩| ^あやしむ(怪: !ァャシムて(異) 21^あやのてひと(漢才伎) (カフチ)のァャノ「の」テヒト(西漢才國 V : 3-3 あやはと 0 (漢織)ァャハトリ(漢織) 2-1 ァャハトリ(漢織) 2:1^ ...
あやしぶ(丌例)」の用例がずっと多いが、宇津保物語.源氏物語などは形容詞「あやし」の表現が圧用で、両者はわ音と 8 音との発音の相違にすぎない。三宝絵では「あやしみ( 5 例) .あやしむ〈 2 例)」より「あゃれるが、類例は見当たらないようである。用例 3 :から ...
源離(さうにんおどろきて、あまさ、びかさぶきあやしぶ)あやしみナ。怪。ふしぎ。あやしくお』をる、をいふ。あやしむワ。カヶ。四。怪。あやしくお』ふ。ふしぎ rd お』&。へん rg お』ふ。なよさけ物語(あやしまれじとお 6 ひて、ひ era まぎれてみをベれバ)名)あやしぜッチ。
一 101 あやしのしづ山がつ... ...一一一 0 ァヤシは両活語 II 九あやしび 11X3 あやしぶ(怪)あやしぶ(怪.奇) 1=3 ァヤシム(怪) 1 = 1 丄 311 ァマシム類 II 九ァヤナ(不条理)ねあやな二| |一ァヤブメむとす一一 113 あらあさましや 11114 あらあらし一一一あらあらし ...
あやしぶ」は「源氏物語」ではここだけで,ほかは「あやしがる」であり、「あやしみ思ふ」という語も、横川の僧都が使った一例しかない。「あやしぶ」「あやしむ」には、漢語臭があるようだし、單語をぽっんぼっんと並べた所にも、「源氏物語」の文蹬と離れたものを感じ ...
玉上琢彌, Murasaki Shikibu, 1957
0 : 1 のように、相人にはこの子の未来が見透せなかった、判ぜられなかったと解釈したのは-この「あまたたび傾きあやしぶ」とあるのを、即ち、光源氏の運命を予見出来なかったと直結したためである。っまり、「あまたたび傾きあやしぶ」という一文の、相人の具体 ...
