Maksud "ちゅうかくてき‐じこしほん" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ちゅうかくてき‐じこしほん DALAM JEPUN

ちゅう	かくて	き	‐	じ	こし	ほん
tyuu	kakute	ki		zi	kosi	hon

APAKAH MAKSUD ちゅうかくてき‐じこしほん dalam JEPUN?

Definisi ちゅうかくてき‐じこしほん dalam kamus Jepun

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ちゅうかくてき‐じこしほん【中核的自己資本】 中核自己資本

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现代日汉大词典 - 722 ページ

厶彼は偉大な人物である, ~ユーモアに富んだ人である/他是个伟大人物,而且是个富于幽默的人。じごうじどく【自業 ... ム别^の~ ^り, 'ぉ览别府的各温^咿水口, 0 、俗 0 ?ほ" ,仏議,晴( ! ! , 0 ... じこしほん【自已资本】く^ X 企业主的)自已资本。—他人資本じこしゅ ...

姜晚成, 1987

20万人の腰痛を治した!背骨コンディショニング: 自宅でできる4つの運動

背骨を整えるとあらゆる痛みが消える!自宅でできる4つの運動。現代医学では語られなかった“骨の歪み”と“痛み”の関係を解明!

日野秀彦, 2014

一生痛まない強い腰をつくる

「なぜ、あなたの腰痛は治らないのか?」日本トップのスポーツドクターが解答。キツい運動は不要、1か月で腰痛が消える10秒の真実。

金岡恒治, 2013

中国文化博览1:

这只要从凡以“酉”为部首的字均与美感有关,诸如酣畅、醇美、沉醉等等,就不难看出酒文化在审美文化发展史上曾经发挥的 ... 角的样子似爵,但前后都有尾,无柱,有的角还有盖,盛行于商代;觚,圆形侈口,相当于后代的杯;觥也作盛酒器,多为椭圆形,口上前有 ...

陈晓丹, 2013

女人藝術 - 第 5 巻、第 4～6 号 - 13 ページ

てきけんせつ? 1 もほ#4 ^^15 の八が以前ブルヂョ丁^下にあつて、九案^"!^ V しひと, 1 !^.を摊取した技師であらうとも、その人が ... ゥェ-ほどほんたう^つしつて 6 トといふものが、それ程に木當に資質的に 5 ?こしほん 14 ?かくてい- . ?鞏固なものでなければ、 ...

長谷川時雨, 1932

Kōchi Kengikai Teireikai kaigiroku - 93 ページ

力も案しの発や科は知年はでににるを、り、こし、本努夢的に、がかで表生の五市度、あす八も拡会、本と、国えれめをなよ州重条しあす徒定十かの少りる 0 の大場の该にの願る持検つ要例なるが員八り―なまな%トさの立会当へ行はおつてな案がま配お'枠年流 ...

Kōchi-ken (Japan) Kengikai, 1981

お金の防災マニュアル

〇証券会社に預けてある資産は分別保管なので安心今回は、各ネット証券会社は回収不能額を貸倒要ー当金で処理したため、財務上、 ... 自己資本比率が高い証券会社と取引きしょうなお、株式などの有価証券を預けてある証券会社が破綻した場合は、本券を引き出して別の ... これについては、株券移管手続きのための書類が送られてきます。

鈴木雅光, 2011

廓清 - 第 10 巻、第 1～11 号 - 428 ページ

00000000 くわ-」しやくわいてき^いぐわつ^んずよせいそん奮ゃゥ 9 う男女の連帶的生活過去の社會的生活は男女の生存兢爭たん I ... 男女は梢對性やん 9 し 8 いぞりゃゥほん&てやそん 7 いし 6 じ^く原理に支配されて居る兩本位的存在者てあることが自覺され ... ん 11 じんかく 6 - 1 ゥどゥじっ^んかぐ現代の文化に於ける吾々男女は、人格の共同實現によつて各じ V いもんごじょぐわんけい I ... 飼養す じつ 0 ん^ 0 11 丄 4 く 438 は考へ、女子は男子そ自己の手段は考へ、孰れも自己の方便かん#、 1 し 46 ;んしじこし 8 !

竹村民郎, 1920

蔣介石: - 55 ページ

とち・コかくちはうけん紺陣うもくげき)柳れ、し嬲ちぅはェ痲髄に,ゝのほとしかいこ 5 途中で各方の現掛を目躍し七彼はの中甚七浦 ... 人はこと毎に中人の勢働しゃ、かそうかいきふぶじぱく'・・・ほくお~霞れいとりあっかーじんかく、縄者下層階級のものを侮辱し重迫 ... そこて青年購は腰のとして攻めて來る猫こぼしほんてき性いこくしの増雄ーじん』ん離?

石丸藤太, 1937

碧巌錄 - 第 2 巻 - 63 ページ

各住自位、各当本体、如大拍依旧として山は是れ山、水は是れ水。各おの自位に住盲人相似。し、各おの本体に当って、大拍盲の人の如〜に相似ん。 I 雲門文偃(八六四 I 九四九)。『雲門広録』中では「直得乾坤大地無繊毫過患、猶是転句。不見一色、始是半提 ...

圜悟, ‎入矢義高, 1992