Definisi エネルゲイア dalam kamus Jepun
Energia 【(Greece) energeia】 Falsafah Aristoteles, direalisasikan sebagai realisasi proses pengeluaran. Realiti. Keadaan sebenar keadaan yang mungkin berlaku. エネルゲイア【(ギリシャ)energeia】 アリストテレス哲学で、生成の過程の終局として実現する姿。現実性。可能態に対する現実態。
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エネルゲイアと光の神学: グレゴリオス・パラマス研究
一口にキリスト教と言っても、キリスト教は一様なものではない。中でもロシア、ギリシア、バルカン半東、中東など広い範囲にわたって、原始キリスト教からキリストの精神の ...
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Gendai gengogaku jiten - 192 ページ
01101 - 0610 《エネルゲイア》(言)ドイツの言語学者フンボルト 0 ^マ 00 811011)0131^:1 よると,言語は静的な形成体( ^ぉ! ^ひめではなくエネルゲイア(ギリシア語で「活動」の意味)である.言語は全体を見渡しうる静止状態の素材ではなく,絶えず創り出される ...
Harumi Tanaka, Tokihiro Higuchi, 1988
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ハイデッガー全集 - 第 6 巻、第 1 号 - 66 ページ
Martin Heidegger, 辻村公一 66 二—チェの力への意志がアリストテレスのデュナミス〈き 1 / 5 ^つ〉、エネルゲイア〈へ 15 ^ 5 〉、エンテレケイアスのもとでの西洋哲学の最初の元初の最初の I 結末-への I 到来にすぎない。トテレスの教説自身が、一定の ...
Martin Heidegger, 辻村公一, 1996
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シンポジウム「日本文化と東アジア」: 1985-1986 - 16 ページ
6
Nihon Bunka Kenkyūjo kenkyū - 16 ページ
文化を所産と創造と見たいのは、実は言語の本質をエルゴン(作品)ではなく、エネルゲイア(活動)にあると、フンボルトの名言を流用させているからです。こうした発言の評価,意味は、フンボルト時代の社会的コンテクストの中で初めて理解されるものですが、 ...
Tōhoku Daigaku. Nihon Bunka Kenkyūjo, 1988
形を呈示し、それが〔何であるか〕を重視し、その作品を導いて来たイデアの現前性に優越的な存在の意味を認めたのに対して、アリストテレスは個物が未成熟な可能態から現実態への運動を終結して成熟し、作品として眼前にある端的な現前性、エネルゲイア ...
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スピノザーナ 3: スピノザ協会年報 2001/2002 - 14 ページ
つまりは「現勢態(おめ)」ないしはエネルゲイアとの対関係のもとでとらえられた「潜勢力」のことなのです。だとすれば、アガンベンがここでネグリからとりだそうとしている方向は、ネグリ自身が深層としての内在性という観念を破壊して内在性についての表層の読み ...
9
対話論神学の地平: 私の巡礼のなかから - 208 ページ
私の巡礼のなかから 延原時行 208 本章では、この問題に至るまでの神学的道程を、諸宗教の神学内部の問題性としてのキリスト中心主実性の現勢的力(エネルゲイア)は、招喚する者(チ。〇ョミ卜。 2115 】としての神である、というところにある。の内には現実 ...
10
自分のアタマで「深く考える」技術 - 55 ページ
小川仁志 155 (第 4 章)「いままでにない発想」を生み出す だ。哲学者でも、アリストテレスは、万物を生成と運動という視点でとらえ、完成の可能性を秘めた状態を「可能態(デュナミス)」と呼んだ。そして、この可能態が完成すると「現実態(エネルゲイア)」になる ...
