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「歴史」の意外な結末: 事件・人物の隠された「その後」
せきでらお一つむそそして、彼女の晩年は、謡曲の「関寺小町」「鶴鶴小町」「卒塔濃小町」に描かれている。それらの ... えんきりでらこの一件で、東慶寺は、駆け込み寺の評判を高め、その後、幕府は、縁切寺としての特権を正式に東慶寺に認めた。 天秀尼は東 ...
えんきりでら縁切寺として知られる「東慶寺」、あじさい寺とよばれる「明月院」、鎌倉五山の四位であった「浄智寺」。この三寺は、円覚寺と建長寺という大寺院に挟まれて、「大寺の陰に名刹あり」という筆者の持論を典型的に示す寺観を見せてくれる。またいずれも ...
縁切り寺(えんきりでら)とう.わいじきょさっ鎌倉にある東慶寺のことで、巨刹円覚寺とは道をはさんで反対側に立つ。七百年前、北条時宗の妻覚山尼によって建てられたむしろ小さい寺である。が、いつのころからか、夫と離縁しょうと欲する人妻は、ひとたびこの寺 ...
容儀等がいかめしく、衆より優れる。 3 公然のたとえ。 ... 刀等教宵機関。末寺(まつじ)本山^本寺に附属する来の寺院。支配だけを受ける^院。古寺(ふるでら) 1 '占く、荒れた寺。 3 '古刹のたとえ。 ... 切リ寺(えんきりでら) 1 'お切りか出来る寺。'おび' —時代、 ...
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川柳東海道: 日本橋から大井川まで - 44 ページ
後厄の男たちが、次に述べる川崎厄除大師詣りに出かける句と、後でくわしく述べる錄えんきりでら倉の緣切寺へゆくため、婚家を出奔した不幸な人妻を詠んだ句が多い。うらなひ占者へ一人六郷へ二三人(一一一一ふ)六郷でやうやう嫁を浦らまへる(明五-仁 3 〕 ...
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Nihon shakai minzoku jiten - 第 1 巻 - 95 ページ
今日は関係という語が主として用いられる力; , # ,地緣といった表現は学術語にも残り.日常語としてはもちろん活きている. (竹内利美)〔参照〕输廼思想封珐思想来世観えんきりでら(緣切寺) ^に離婚諝求權が与えられていなかった時代に,寺法によりそこに 15 け ...
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Hadano shishi: Tsūshi - 542 ページ
兵庫助は酒造業を営み、繁右衛門も持高四五石の上層農民である。御三家の一つである紀州藩がこうした上層農民を相手とする金融業を営んでいたことを知る史料である。水戸藩も嫌倉の大えんきりでら寺と組んで金融業を営んでいたが、曽屋村には「松ヶ岡 ...
ーー&上〉えんぎたい【緣起體】縁によってものの生ずること" 13 で『 311173 |び 11 ^く 3 |で 3 び 148 く 3 〈,荘嵌柽論』真実品:ま 5 ー 3^1,4〉 813 散文の説明では、 ... 普通そえんきりでら【緣切寺】既婚婦人がそこに緣 46 "んえんぎようどう【緣行道】转镞に同じ。
えんき【焉耆】畲中国、新疆; ^ #ウイグル 3 治区の天山山脈南種に位置するオアシス都市。カラシャ—ルの漢名。 ... えんきりでら【縁 3 り寺】江戸時代、妻が逃げ込んで足掛け三年間(のち一一年)在寺すれば離婚できるという特権を^ :していた寺。妻の側から離婚 ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991
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