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原始日本語はこうして出来た: 擬音語仮説とホツマ文字の字源解明に基づく結論
因みに、古文書「ほつまつたゑ」には、「やまたのおろちゐてははやかがち」(九紋)とあり、猿(草—二—七四)になつたものである。(目を「め」と言うのは後世のこと。それ以前は「ま」)但し、「かがみ(鏡ごを「かか(蛇)め(目ごの転訛と見る説は、蛇に入れ込み過ぎて ...
内田康夫 反面、幾内説の弱点は、玉家の象微ともいうべき、たとえば鍋鏡など、決定的な薔のが出土していないことである。もし女玉.車弥呼の墓を造ったとされる三世紀半ばに譲当する桐鏡が出れば、論争に終止符が打たれる可能性が強いとされた。小池拓郎 ...
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群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 87 ページ
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かなかった。退院して二週間で、また入院した。さと母は、這ってまわれば膝に水が溜りやすくなる事を自ら覚ったようだった。少し良くなると、また退院したいと言い出した。私は、「かあちやんは、車イスだという事ば忘れとるやろ。家に帰って、どがんして生活すると ...
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著者者、山』ははは 3333 モモモモすす癒すすれれれののりりりるるるる一}一]壊壊演壇壊わわわそそがががめめめめユユユユを庭を催を嫌嫌嫌ぬぬ強強強始始始始、、、、亦心亦心亦』赤離恋ははは陣頭のののををををははははかかかかか女女女亦』亦』女女 ...
こぞうめおおゆにおおくち小僧かそっと目をあけると、大きななべには湯かぐたぐた煮え、おばあさんは大きな口をかあっとあけて、 ... お丶瀧ぞうさんまいめその間に社僧はどんとん辻けましたお寺はまたまた先です鬼ははか追いっきそうになると社僧は三枚目のお ...
