Maksud "はいしょざんぴつ" dalam kamus Jepun

SEBUTAN はいしょざんぴつ DALAM JEPUN

はい	しょ	ざん	ぴ	つ
hai	syo	zan	pi	tu

APAKAH MAKSUD はいしょざんぴつ dalam JEPUN?

Definisi はいしょざんぴつ dalam kamus Jepun

Yester Son Pin 【Pengimpalan Pengedar】 esei akhir tempoh Edo awal. Jilid 1. Pengarang Yamaga. Pengaturan 3 tahun penyerahan (1675). Pengarang yang diamanahkan kepada Bunmeza Saya klan menulis biografinya dalam bentuk surat. Letakkan rumput sisa.

はいしょざんぴつ【配所残筆】 江戸前期の随筆。1巻。山鹿素行著。延宝3年（1675）成立。播州赤穂藩に預けられた著者が、自己の略歴を書簡体で記したもの。配所残草。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «はいしょざんぴつ»

Ketahui penggunaan はいしょざんぴつ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan はいしょざんぴつ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

大辞林: 漢字引き・逆引き - 1016 ページ

:木? .么 I ? - ' ...學:略? :、ひつ、ひつ、ひつ曲# :玉軍:舞文曲 4 # : 00: I:やくひつちゃくひつりゃくひつきょくひつぎょくひつ: ... さんぴつさんぴつとささんぴつ,かんえいのさんびつ: :はいしょざんぴつしんびつしんびつしんぴつぜんひつせんびつそんぴつたんび ...

三省堂編修所, 1997

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 965 ページ

... はいしょう【配居】はいさよ【配延】はいのぴ【配所】はいしょ【配所残筆】はいしょざんぴつ【配物】 1 ^ぱリもの【配祀】はいし 9 【配乗】はいじょう【配信】はいしん【配帝】はいてい【配炭】はいたん【配軍】はいぐん【配送】はいそうに【配剤】はいざい【配流】はいりゆう.

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

日本の古典名著・総解說 - 192 ページ

日記は寛元四年(一二四六)の後嵯峨天皇の退位から筆を起こし、約六年間にわたっている。日記は簡潔な仮名文で書かれ、多くの歌が混じつているが、 ... 5 所残筆(はいしょざんびつ)江戸前期の儒者.兵学者、山鹿素行の自伝。一巻。寛文六年(一六六六)に ...

Jiyū Kokuminsha, 1992

日本の古典名著。総解說: 知りたい。読みたい。話題の作品。教養の文献の全展望

けいちようけんも明月記(めいげつき V 江戸名所圮(えどめいしょき V 東海道名所記(とうかいどういしょき)配所残筆(はいしょざんびつ) ... ... ^駿台雑話(すんだいざつわ) ?東遊記(とうゆうき) ?江戸名所図会(えど北越雷嫌へほくえっせつぶ) ^ (まんようしゅう)古代 ...

自由国民社, 1984

Kokushi bunken kaisetsu - 第 1 巻 - 17 ページ

... に彼の幼少のときからの自叙伝や赤穂下そこで一〇年の月日の経った延宝三年(一六惠て、かって仕官した赤穂藩主に預けられた。書いた「聖教耍錄」が江戸幕府の忌諱にふれ山鹿素行(ーさ西—八七)が寛文六年(ヌ六六)にはいしょざんびつ配所续筆一巻。

遠藤元男, ‎下村冨士男, 1957

日本史広辞典 - 1726 ページ

日本史広辞典編集委員会, 1997

明治秘史高野之復讐 - 19 ページ

へい: 1 や 5 ぞんさいそうしょち 5 し^ 'ろく筆」と題し、これを長子山鹿三郞右衛門及び! :人岡八郞左衛 I :と ... いしょおはなしや. . '大つれ含じょじゅつざん!配所筆』は素行が赤穂に遷讁中の手讲である、素行配所にあること十年、思へら〜凡そはいしょ^ 'ん^つそか ...

筏安太郎, 1924

角川日本史辞典〔新版・ワイド版〕: - 843 ページ

〔群害'新選 0 本古典文庫〕はいしょざんびつ配所残筆江戸前期ノ山鹿素行?だの著した自叙伝。 1 巻。 16751 延宝 3 〉成立。配流の地播磨赤楝? :で,弟平馬と娘婦高恒 3 あての遗書の形で書かれた。その略歴と思想的立場を簡明に記す。〔索行全集'思想〕ばい ...

朝尾直弘, ‎宇野俊一, ‎田中琢, 1997

日本國語大辞典 - 234 ページ

筆.北越雪 16 -初丄「天に温冷熟の三際(さんサイ》あるは,人の肌(はだへ)は温に肉は冷(ひやや)か纖腑は熟すると同じ道理なり」 1 .... さんざいに行く」上方加 11 サンダェ〔紀州〕食ァ〉^食ァ〉回ざん-さい【残菜】【名〕食べ残した副食物。, ^隊内務令丄一八八「日々 ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

少年日本史 - 548 ページ

それが赤穂へ流されている間に、大きく變つて來た事を、本人自身、配所殘筆 I んあ- ^うながあいだおおかわきこと 10 んにんじしんはいしょざんぴっ那を中心とし、支那古代の敎を本としているもので、あくまで支那を尊び、ここに道の本源があると 4 ちゅ 5 しん I ...

平泉澄, 2000