Maksud "はつくにしらす‐すめらみこと" dalam kamus Jepun

SEBUTAN はつくにしらす‐すめらみこと DALAM JEPUN

はつ	くに	しらす	‐	すめ	ら	みこ	と
hatu	kuni	sirasu		sume	ra	miko	to

APAKAH MAKSUD はつくにしらす‐すめらみこと dalam JEPUN?

Definisi はつくにしらす‐すめらみこと dalam kamus Jepun

[Kaisar Maharaja Tsukuru Tenshi Shintani / Maharaja Kotobuki] "Kaisar yang pertama memerintah negeri" Maharaja Jimmu dari generasi pertama (Maharaja Shin Takemi Shimonobu), atau generasi kesepuluh Maharaja Shogo (Maharaja Kotobuki).

はつくにしらす‐すめらみこと【始馭天下之天皇／御肇国天皇】 《最初に国土を統治した天皇の意》第1代の神武天皇（始馭天下之天皇）、または第10代の崇神天皇（御肇国天皇）のこと。

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神武東征の謎: 「出雲神話」の裏に隠された真相

問題はここからだ。すめらみこと『日本書紀』には二人の初代天皇=ハツクニシラス天皇の称号を得た人物が記録されている。はつくにしらすすじん皇で、御撃国天皇が第十代・崇神天皇である。くに駅天下之天皇が神武天ムは&天皇家が物部氏の信仰形態を継承 ...

関裕二, 2003

歴代天皇列伝: 日本人なら知っておきたい「国家の歴史」 - 4 ページ

あるいは、親子による継承ばかりでなく、本当は兄弟などによる場合もあったとして数世代の差だとすれば、二世紀ということになる。中国の史書によれば二世紀の日本列島は、 ... 御名神日本磐余彦(かんやまといわれひこ)尊・始駅天下之(はつくにしらす)天皇。和風諡号の場合には、「天皇」は「すめらみこと」と読む。 誕生・緩晴天皇 3 年(紀元前 553.

八幡和郎, 2008

天皇防衛の論理 - 211 ページ

らみこと」と同じですが、漢字が「始馭天下」と「御肇国」と書き分けてあることです。 ... いうまでもなく天皇の謚号は、後世につくられたものであり、十代—崇神天皇 1 御肇国天皇 I 「はつくに,しらす,すめらみこと」一代—神武天皇 II 始馭天下之天^ I 「はつくに-しらす, ...

高橋智遍, 1972

新聞と社會 - 第 6 巻、第 1～12 号 - 253 ページ

ウ円すめトは円すべ I 舛すぶ II すぶるトと柑居の年化するは口の I すぺ羊と面じ口 I である 0 II すめらトは I すべしらサトを勺日本 I 口の舛武天皇のるに・高天皮(たかまのはら)に始蚊天下(はつくにしらす)天品(ナめらみこと)となづけたてまつりて口日本 I 余丘人人 ...

新聞と社會社, 2006

Nihon kodaishiki nenkō - 200 ページ

〔以下略〕(前掲十七枚目裏)はつくにしらすみまきのすめらみことみよぬさふり(纤. /ふたひらくろがね.その後、初國所知美麻貴天皇の世に至りて、奉る幣は、大刀十口、鋅ニ枚、鉄の弓二ふたよろいころよふりひらくろがねつらねりやたふたおもて張、鉄の箭ー一具、 ...

Hikoroku Okuno, 1972

帝国憲法: 新稿 - 第 1 巻

011 體五 01 やしましろしめすすめらみこと)などと云たのである、ゆ: :大: : :本帝! ... はつくにしらすすめらみこと」とたゝへまつり、膝すことを示すのである、又「すめらぎ」と云ひ 4 すべらぎ」と一ぶひ、「しらす」と云ふ、し、大御業を「しろしめす」とまをす、統治の義にし ...

上杉慎吉, 1922

邪馬台国の終焉と復活 - 251 ページ

御肇国」「所知初国」は、「新邪馬台国,同連合」両方とも「はっくにしらす」といっている。この諡号は、もっとも端的に入婿した伊都国王-「新 ... はっくにしらすすめらみことはつくにしらすみまきのすめらみことある。「いり」は、主として「新邪馬台王朝」の家系の正当化 ...

吉田修, 1974

日本文学の古典的構造 - 364 ページ

あろうが、その異常さが文学的想像力をひろげるに適当な領域であったこともたしかである。 ... 神武天皇紀などもやや似ているが、悲劇的精神に乏しく、「はつくにしらす.すめらみこと」として観入することによって一層文学的な効果をもっている。その点で日本武尊 ...

国崎望久太郎, 1958

マルクス敗れたり: 日本史テーゼのために - 40 ページ

... に飛躍してしていることは殆ど間違いないし、〈はつくにしらす,すめらみこと〉に始まって全列島に波及するは、明らかに九州のカメ棺墓制と断絶している。しかし、この部族共同体が、先の銅鐸勢力とも断絶が認められる。四世紀のはじめから大和地方を起点 ...

佐伯陽介, 1982

Michi no kotoba - 第 4 巻

そこで邦族神道と言うは、原始神道を拡め皇も神武天皇と同様に後代から国祖(はつくにしらす.すめらみこと)と仰がれるが、神武天皇は山門縁族国の天皇であり、この時に「邦族神道」の徴象となったものが、天照らす皇太神を祭れる神宮である。かくて崇神天を ...

Shōichi Sakuda, 1963