Maksud "イエスのすえ" dalam kamus Jepun

SEBUTAN イエスのすえ DALAM JEPUN

いえす
イエス	の	すえ
iesu	no	sue

APAKAH MAKSUD イエスのすえ dalam JEPUN?

Definisi イエスのすえ dalam kamus Jepun

Sue of Jesus 【Keturunan Yeis】 Shibata Kozaburo. Diumumkan pada tahun 1951. Pada tahun yang sama, beliau memenangi hadiah ke-26 Naoki.

イエスのすえ【イエスの裔】 柴田錬三郎の短編小説。昭和26年（1951）発表。同年、第26回直木賞受賞。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «イエスのすえ»

Ketahui penggunaan イエスのすえ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan イエスのすえ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

現代俳句キーワード辞典 - 32 ページ

唐辛子」の花は、「イエス」の類似物である。 1 ルカによる福音書』には、イエスが「神の国」を「一粒のからし種」にたとえた話が伝えられている。鈴木六林男の俳句では、イエス自身ではなく、「イエスのすえ裔」(柴田鍊三郎の小説に「イエスの裔』がある)が出て〜る ...

夏石番矢, 1990

人間にとって法とは何か

イエスは、人間でありかつ神である。矛盾しているようですが、論争のすえ、こういう結論になった。要するに神の独り子イエスが、人間になってこのようなメッセージを与え、そして犠牲になって、人間のために死んでしまった。神の子であるイエス・キリストを信じれ ...

橋爪大三郎, 2003

現代哲学の課題: 宗教と科学と哲学 - 235 ページ

... 神の子」だということ、かれ自身が絶対の受けて、アダムのすえの間における自己の無力、いな絶望を告白するということだった。 ... てみずから語る、そのような「みずから」が歴史の真実の主であるかのように妄想するとレのイエスにおいては、絶対に自分自身 ...

滝沢克己, 2004

神の旅人: 聖パウロの道を行く

二年にわたるこの旅で、パウロは千五百キロに及ぶ長途をイエスの声に励まされて歩きつづけている。それがいかに苦しいんとび ... 少しの妥協も許さぬパウロは、第一回の旅を共にしたバルナバと激論のすえ、ついに彼とをわかった。バルナバがいとこのマルコを ...

森本哲郎, 2005

イエスの生涯 - 51 ページ

マルコ一章十四節はガリラャでのイエスの最初の活動をこう記述している。この時から始ま (マタイ、十一ノニ十八) ... まむしすえきただが、それにしてもこのイエスの宣言と先の洗者ヨハネの宣言とは何と違うことだろう。るイエスの生活を教会は公生活とよんで ...

遠藤周作, 2005

聖書流生き方指南 - 47 ページ

中川健一 47 法則 5 「失敗学」の法則 苦労のすえ独学で弁護士になったが、開店休業状態。愛する女性と婚約にまでこぎっけて喜んでいたが、相手は急死。降格となり、最後は除隊処分。 ... に祈りました。ペテロを再び立ち上がらせた、イエスの言葉はこれです。

中川健一, 2008

聖書講座 - 第 4 巻 - 325 ページ

ライマ—ルスにとって、共観福音書が史的イエス探究の第一史料であつたが、し罾かし彼は三福音書の記述をそのまま史的と認めたわけではなかつた。 ... ィエスは、民族の解放者として出現するダビデのすえという預言者的政治的表象の中に生きていた。イエス ...

竹森満佐一, 1965

このようなものを禁ずる律法はありません : Against Such Things There Is No Law ...

もちろん、イエス様はパリサイ人と律法学者のように叱責を受けられない人にも「まむしのすえたち、偽善者たち。」と強く叱責された。その中のひとりでも聞いて立ち返るように、機会を与えられたのである。また、彼らは教える立場だったので、民でも悟って、彼らの ...

イ･ジェロク牧師, 2015

よくわかる名画の見方: - 68 ページ

向かって右側の罪人は、イエスに「神の子なら我々を救ってみせろ」との静 L りますが、左側の罪人は「私たちは自業自得だが、 ... 記ト据え後てまれ下、脱し傑一一、、ェ会,、かよた作マ司腕のっれさはす、おまく離ト嬲嬲らそれはこの傑刑の前の段階で一描號し ...

池上英洋, ‎荒井咲紀, 2013

永遠の生か死の滅亡か: イエス・キリスト史観 - 143 ページ

しかしそれにもかかわらず、そのようなイエスの傾向を福音書から全く抹殺することに、かれらは成功しなかった(前掲『イエス.キリスト』)」と述べられているが、正確を期すなら、イエスは聖書の中で、代官ピラトは「悪しき支配者、カイザル」の代理人、つまり「代貸」 ...

もりまさし, 2003