JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «いん‐いつ»
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いん‐いつ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
いん‐いつ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
し,へがら(あ柄) ^系 0 まさら,まさら(今更)いまどな- 0 て I &げふわざゐぎよ- (偉業) いんえい(印影)印をお. ... んわきいんうつ(陰鬱)きふさぎいんう(霪雨)ながあめいんゆーいんいつ(淫遊淫逸)たはれあそびいん/ , \ ' (殷々〕聲の盛んなるかたちいりあひ(入相)日ぐれ ...
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ニュースで増やす上級への語彙・表現: ニュースが読める・ニュースが聞ける
こうろうしょうせいどつうこうりつこうてきびょういんいつばんいりょう厚労省は、この制度を通じて、公立や公的な病院が一般医療だけちいきひつようせいさくてきいりょうになゃくわりいつそうめいかくでなく、地域が必要とする政策的な医療を担う役割をより一層明確 ...
体どういうことでいろうじゅうしろでいつたい登城してこないことに対し、「将軍が留守の時に、たとえ病気とじょうたいしょうぐんるすとき ... のみやてんしょういんいつしょす天璋院は御台所となった和宮に遠慮して江戸城本丸の大奥かてんしょういんみだいどころかず ...
13 : 14 〉いんいつ【 ... ラー 1 一七ォ〉; -んえん【因緣】—いんねん; -んえんかまん【因圓果滿】「いんねんかまん」ともよむ。 ... 果報としての衆生のありさまを総と別とに分け、果報の主部を引果といい、果報の部分を满果とする- ,んか【印可】 1 印は証拠となるしるし、 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 688 ページ
艮ぎュ) ,独逸】何奴】柬独逸】西独逸】都々逸】新津】ぞ 1 さ 13 】不二革草不一】捕逸】麻逸】とつおいつ)续威】大きさ言 8 子】唯一】 ... 口イツあんいついんいついんいつきんいつこんいつこんいつさんいつせんいつぜんいつにしゃせんいつたんいつばんいつぱんぱん ...
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・今やらんでいつやるか!!: 高段者の為の禅語禅画作例集 - 6 ページ
12 如是(によぜ) 13 霄^盡大地(せつぼうのじんだいち) 14 千聞不如一見(せんぶんはいつけんにしかず) ^ 15 悟明心地印(ごみようしんちのいん) ^ 16 非一朝一夕事(いっちよういっせきのことにあらず) 5 17 江月照松風吹(こうげつてらししようふうふく) ^ 13 歩々 ...
十 I まへいつたいだれさくちさよたしな「お前一体それは、誰にお聞きの口です。 ... 可し、其で財産は一生遊んでゐたって、差ぶんよおひとがらよそれざいさんいつせうあそさしたって、小宅さんのやうな方は、滅多と有はしませんよ。 ... か為なくたって可いんですよ。
ァハ、、、、。夢はさかゆめとやらて此. 57^^12 6 つ 1 へなこいひえ. ? ^も 9 め一 1 ん書てぉ吳なせへ。お侏が爪印をさせて吾ちが受人になりやす。年一杯て身代は百^身付は十五兩計附て逍て吳な, 4 -いくんレ? ;つれいんいつ 1 けにみ I レいつはいひ^くも?
窟弁天様をまつったいわゆる^ ^ ^ —草野球の名投手いわれ^ ^れ寺の—これには深い—があるいわれいんねん謂れ因縁 I ... いんえい陰影-陰繋—に富むいんえい印影蛘明な—いんうつ陰鬱 I な顔いんう淫雨降り統く—いんいん殷殷 I たる砲声いんいつ隠逸 ...
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聖德太子佛典講說勝鬘經義疏の現代語譯と硏究 - 第 2 巻 - 30 ページ
言ふこころは因の中の善品復種種なりと雖にいいちこかいちぎじょうこいんないいんなかぜんぱん 4 たし嵴じゅいへど一に云はく。 ... 果の一 396 なるを以て因の一に況するをいちじょうこいつたいさんぱういんいつたいさん^うこいち;ょうかかいつたいもついんいち ...
聖德太子, 聖德太子硏究會 (Japan), 1989
