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ふ,ふう古風いにしえぶり舌風したぶり〈にぶり御国風みくにぶり降りふりひおり.おりる,おろし,くだす.くたち,くだり,くだ古(る)ふる 0 こ.ふるし,ふるす中古ちゅう^る打ち古るうちふる物古るも、 V )んる御占おふる降るふる 0 おり.おりる.おろしくす,くたち,くた- , , 1 .くた'る ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1007 ページ
II 古柄 2 入^孑幅紙神蹬」: : — ―ト」女^内'お^初诚ぜ^扳振風振ら形^孑一冠冠冠冠の冠^ 'ほ爵冠お^^111^^&1^ ^^^^^^武塊释竭 ... はこうぶりつぼこうぶりかみこうぶりかみこうぶ 0 ちきりこうぶりぱぅふりザうふりにんぎょうぶりループリえぶりいにしえぶりまえ ...
いにしえぶりなり、これまで移住を思い切れなかった物書きたちが大挙して押し寄せて来た。 多くの物書きたちは地代の安いノースタウン. 「)左ワ・、不アの.... ..」「もしかして今ってお店抜けちゃうとまずい?」片想いを続けて幾年月。彼女はどんな部屋に住んでいる ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 21 ページ
ふるがね【古金大判】こきんおおばん【古金糸賈】こさんしかい【古金銀】、一きんぎん【古金銀預証券】こきんぎんあずかリしょうけん【古金屬】 ... ふるしくさい【古荒】ふるさぴる【古草】ふる 4 さ【古草紙】ふるぞうし【古茶】こちゃ【古音】こおん【古風】いにしえぶり-こふう.
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
5
大辞林: 漢字引き・逆引き - 628 ページ
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夏目漱石 - 第 11 巻 - 574 ページ
... ふらんムりふそくふり卑りあいさつぷりあつせんぶりいいぶりいちねんぷりいにしえぶりうたいぶりえだぷりおうたいぷりおうとうぶりおとこぶりおもわせぶりおんなぷりかいわぶりかさぷりくちぶりぐんじんぶりこたえぶりさとらせぷりさんねんぷりしちねんぶりしつたか ...
近代作家用語研究会 (Japan), 教育技術研究所 (Japan), 1986
その理由は、「まづ大かた人^は師の言であった。解できなければ古意は理解できず、古意が理解できなければ、〈古の道〉も知ることはできない、と文章を学び、いにしえぶりの文章を書き、古言をよく理解し、記紀をよく読むべきである。古言を理た。〈古の道〉を知 ...
こういふ考え方は、勾玉を以て軽以上のいにしえぶりの記しようからして、神宝は本来劎と鏡との二種であって、勾玉はのちに至って、信友は見るのである。古典に対する鋭い読み、とこれを評することができる。るところがあり、玉を劎^鏡と区別しようとする意識 ...
仮名研究者にも、「いにしえぶり」を一途に研究する人もあれば、現代といかに取り組んでいこうかと、あえいでいる人もある。それかと思うと、現代にあきたらずして、未来をいかに切り開いていこうかと想像をたくましうする人もある。! 5 の世界では、これを芸術的 ...
かれ自身も礼儀の 真淵のいにしえぶりとの関係は、徂徠がその古文辞派のずしも『万葉』を歌を作る投範にはしなかったのだから-ろが、真淵の晩年の弟子である千蔭や春海などはかなら周南たちの徂徠との関係に似てはいないだろうか。とこしゅうなん真淵の両 ...
Torajirō Naitō, Tamaki Ogawa, 1971