JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «いそ‐の‐ぜんじ»
Ketahui penggunaan
いそ‐の‐ぜんじ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
いそ‐の‐ぜんじ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
一どうゑおくべし。; :ほのひさすけみちのりにふだ 5 きよういそぜんじ多久資が申しけるは、通蔥入道.舞の手のうちに興ある事どもをえらびて,磯の禪師とすゐかんゑぼしいひける^に敎へてまはせけり。白き水干にさうまきをさよせ、烏懵子をひき入れたりを 91 こま ...
2
日本姓名よみふり辞典: 名の部: - 79 ページ
磯' ^ ―ぃモいち 2 磯二郎いそじろう班十郎いそじ丰 5 ろう 3 ^ぃモまる敏女いそめ磯子ぃモこ 4 磯之介いそのすけ通之丞いその ... 通次いそじ磯次郎いそじろう^いそきち 7 磯吾いそご磯良ぃモら礎足いそもり 11 碟菜いそな 12 礎雄いそお 13 碟揮師いそぜんじぃ ...
かくじんおおのきゅうすけこじきへんさんおおのやすま吹に、『徒然草』には、楽人の多久助(註=『古事記』を編第した太安万儲の子孫)から聞いたものとして、次のしんぜいみちのりいそぜんじような話が収録されています。猟家・藤原信西(通憲)が選び出した舞の ...
吉川英治. わかかきそうあん白河の水の岐れを丶垣の近くに丶草庵のいてはなまめ、、ゝいるか丶どこか罰きもある風雅な女住居の一軒かあった。つづみ、、丶ゝ。ときおり丶冴えた鼓の音かそこからもれるいそぜんじ磯ノ前司と静とか、暮らしていた。下男のほお ...
いそぜんじおやこ磯ノ前司と静とか、暮らしていた。下男のほか、男気はなく、母ひとり娘ひとりのむつまじさかうかかわれる。つづみつく静の父親は、京に古い鼓作り師であった。か、あのおそろしい太郎焼(洛中の大火)のあった年に、家も焼かれ、その父も死んだ。
りゅうかくせいせいかっ留学生の面衝を見るのもコ]ディネーターの仕事の一部である留学生の生活のなやききゅうしっりゅうかくせいあそっ悩みを聞くだけでなく、休日には留学生を遊びに連れていったりもした。かっにちりゅうかくせい、たいかいっぜんじっ、。いそか ...
是その始にて、後代に至れるにまかせ、色々変化いそぜんじこ 5 だいへんくわ女色 1 者也。と見えたれば、またこれをどりこ芸者と同しき者なり。徒然草に、通憲入道舞の手に興あ〔二〕右白拍子のこと、近年或侯のしきりに是を取立給ふことあり。白拍子は、下学 ...
関根正直, 和田英松, 日本隨筆大成編集部, 1929
で 1 ゐころ磯,禪師。先刻支度を致し掛けて、頭痛が致すと申しますので、少し休んでからに致せと申して置きました。いそぜんじさつきしたくいたかづつ- 'いた 1 をすこやすいたまをお安達。靜さんはどうなさいました。せん。磯. '禪師。(珠數をっまぐる。)い. ^え。
おおのひさすけきょういそぜんじ多久資が申しけるは、通憲入道、舞の手の中に、興ある手どもを選びて、磯の禅師といひける女に教へてすいかんまきえぼしおとこまいしずか舞はせけり。白き水干に、さう巻をささせ、烏帽子を引き入たりければ、男舞とぞいひける。
みぎをとめむぢがちでも、もうこちらへ出て参る頃でございます。いそぜんじまをすこやすいたまをお安達。静さんはどうなさいました。磯ノ禅師。(珠数をっまぐる。)いゝえ。どこにをりましても、同じ火宅の中でございます。窮屈な事はございません。ぞ御困りでしたら ...
森鷗外, Sachiyo Kaneko, 2006