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いたずらびと(徒人)〔役を離れた人。用のない人〕いたずらもの(徒者、悪戯者)〔役に立たぬ者。無用の者。不義をする女。ならずもの〕うでなし(腕無し)〔技倆または腕力のない人〕うふ(迂腐)〔世間知らずで役に立たないこと〕かけだし(駆出)〔物事をやりはじめ ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 759 ページ
人人" ^人^人"〜^二"人"ど" " ' ―ふるさとびと【古里人】ひとびと ... ひとさかしらびといたずらびとひらびとまらひとむらびとかわらびとリビドみなもとのありひとえりびとかりびとかかりびとさかりびときりびとおくりびとつくりびとしりびとさすりびとそそりびとあまくだりびとう ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 108 ページ
むだ 2 【徒人】あだびと.いたずらびと-いたずろうど.かちど.かちびと,かちゅうど.かちんど-ずにん,ただうど.ただぴと.たどうと.むだびと【徒人夫】かちにんぶ【徒人立】ただびとだつム徒丸】あだたま【徒口】あだくち.ただくち-むだぐち【徒口念仏】あだぐちねんぷつ【徒口 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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Nihon kokugo dai jiten - 第 20 巻 - 639 ページ
わざびと,わざと。,害紀-神代下(兼方本訓)「吾れ身を,汚(けか)すこと此の如し。 ... いたずら。冗淡。,浄瑠璃.当流小栗判官丄一「夢の通路を,かよひ車のわざくれに己が怒りのおのをもて」,洒落本,五大力 I 跋「かれわざおきの親玉,これ粋癆(ヮザクレ)のおやだま」, ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1976
いたずらに歳月だけが過ぎていっ。た父の堀河邸で歓迎してくれる人はいなかった。母はすでに亡い。空虚な思いの元子に、ある夜、頼定は忍んできたのだ。〈待ちましたよ丶この日を。みかどの崩御をやっと、といってはいけないが、私はあなたが私の手に戻るの ...
03 省文いたずらいたずら-し-いいたづらいたづら:【想戯悪戯】(形口 3 いかにもいたずらっぼい。活発な港じである, #或る女《钉^武郎 V ..... 一ち「恋の花や,いたづら花やうちや. ; ?ひわたつた」一一いたずら-びといたづら:【徒人】〔名 31 元の職務,地一位などを離れ ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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友縁の旅びと: すべては今から始まる - 273 ページ
... をいたずらに見過ごしてしまう、そういうことに気づいたのです。うことに気づかされました。自分でアンテナを張っていなければ、世の中で起きている大事なこ原田ゼミに入って無知な自分に気づかされ、世の中のさまざまなことに目を向けなければとい原田ゼミ ...
柚人そまびと客人まれびと讽人さつひと,かり山沢人やまさわびと待ち人まちびとびと空言人そらごとびと思い人おもいびと現人 ... 仕泰人つかまつりびと 66 人あだびと,ただ約り人つりびと官人つかさびとびと,いたずら路傍の人ろぼうのひと忠実人まめびとびと博き人 ...
も旧習にしがみついているから何の進歩もなく、漢民族は非古是今の態度でやって来たから、いよい、古代の悪いところが改められて来たからこそ現代がある、四方の蛮族は無批判にいつまですなわちいたずらに〃昔はよかった、今は悪くなつている, "というので ...
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學者評判記: 国文学 - 第 1 巻 - 98 ページ
卒業論文は「山上憶良論」、万葉巻五の作者につた榨を着たりするのが、悪戯といえば悪戯であった。三 2 県立四中から三高を経て、大正,四年かみしもいたずらびと、しかし敬虔に育てられた。女中たちが干している夜具の上を飛び廼ったり、虫干しに出レの人々 ...
