JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «かえり‐だち»
Ketahui penggunaan
かえり‐だち dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
かえり‐だち dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 677 ページ
の 58 立】にわだち【庭立】かんだち【神立】かんだち【神館】がんだち【願断ち】ほうがんだち【判 216 】きんだち【公速】きんだち(公速) ? ... 677 ちたもおりたち賭弓の還立】みのかえりだちのりゆかえりだちちゅういりたちれんいりたちむらだちやらはらだちはらだちそら ...
I 、近衛府使の役割と内裏での儀饗」「還立」などとも書く。(ゅ)「還饗」は儀式終了後のねぎらいの宴のことで、「かえりあるじ」「かえりだち」「かえりだちのあるじ」といい「帰笼式と紫」という意味で使うことにする。(お)「出立儀」という語は当時の文献に見えない ...
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なぜ日本は「大東亜戦争」を戦ったのか: アジア主義者の夢と挫折
下士官と兵たちは全員原隊に帰り、将校だちは、憲兵隊に逮捕された。七月五日、青年将校だち一七名に死刑、五名に無期禁銅、六名に禁銅十五年などの判決が言い渡される。北一輝、西田税も教唆、煽動したとして死刑に処せられた。磯部浅一は『獄中日記』 ...
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徳田秋聲全集 - 第 43 巻 - 5 ページ
帰りは十時になんありける四日すけっちを訳しはじめぬ、五日、今日は日曜なりとぞ、屋上には霜白うおきたるべきかや、解けておしなべて鳶色にぞなりける、日の色定 ... 水気だちたる空控濛として細雨さへふるやうなり、風ハいと寒 5 無著庵日記(明治 26 年)
... 日)に朝廷が主催した例祭「賀茂祭」がある。平安時代『京都で「祭」といえば、この賀茂祭のことであった。祭の中心は、祭礼に先立ち賀茂河原で行われる斎院みそぎさんこうかえりだちあおいの御禮と、湘譚から上賀茂社・下鴨社への斎院の参向と遠立の華麗 ...
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ぼく、バグダッドに帰りたい! - 27 ページ
隣のャギさんも、もう寝ちやったかな」まもなく、たつくんは、スャスャど眠ってしまいました。一年のほどんどが署ぃ署い夏のバグダッドでは、このお昼寝がどても大切です。タ方、再びお店が開くまで、「おやすみなさい」。 にとちだちうなどころもありますが 27 やけど ...
それても恭介の仲間になって、元の世界に帰りたい?」「.... . .ホントのことを言えば帰りだい。わたしたちが元の世界に帰ろうと ... だって、この世界にいる数少ない『仲間』だもん」「ぼくだちを殺そうとしたとしても、居平さんを仲間だと思える?」「きっと事情があるんだと ...
ち六月二日、備前- :児島に安元といひしはじめのとしの冬、臨時の祭に、宮の、うへの御つぼねへのぼらせ給ふ御ともに、さはる事ありて、え参らで、さしも心しむかへりだちの御 ... 臨時の祭のかえりだちのみ神楽をの、かざしの花をさ薄様の端に書きつけておく。
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Shintō shi daijiten - 189 ページ
6 は,辦囊集』に 8 められている:お一 2 翁寫崎一かえ 25 , 5 還遊も還立かえりだち運立資茂臨時祭^石清水臨時祭,春日祭などにあたって、祭儀の柊/後、勅使以下か宮中に帰参"天皇の前にて、 18 舞の避びをするのをいい、 1 - 8 遊ともいう。黄茂の ...