Maksud "がけばた‐あるき" dalam kamus Jepun

SEBUTAN がけばた‐あるき DALAM JEPUN

がけ	ば	た	‐	あるき
gake	ba	ta		aruki

APAKAH MAKSUD がけばた‐あるき dalam JEPUN?

Definisi がけばた‐あるき dalam kamus Jepun

Terdapat ketulan [berjalan tepi tebing] Seolah-olah berjalan tepi tebing, sebuah perumpamaan bahawa orang yang tidak berpengalaman suka mendekati bahaya.

がけばた‐あるき【崖端歩き】 がけの端を歩くように、思慮の浅い人が好んで危険に近づこうとすることのたとえ。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «がけばた‐あるき»

Ketahui penggunaan がけばた‐あるき dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan がけばた‐あるき dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 476 ページ

娥歌かるた-一「さっきにからお手がなる,おそばに一人も居ず,かげばいりせまいぞ」圍カゲパイリ食ァ〉 0 かけ-はき【^佩】【名】雅に下げること。,万葉-九二八〇九「もころおに負けてはあら .... つかへした」がけばた-あるき【^端歩行】【名】 3 : 61 のはしの方を歩くこと。

Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972

日本國語大辞典 - 476 ページ

おそばに 1 人も居ず,かげばいりせまいぞ」 1 力ゲバイリ食ァ〉^かけ-はき【&佩】 11 ^ 3 腰にドげること。,万葉-九. .... 度つぶち。,隠群へ黑島伝治 X 「「^端に近づくと一歩か二歩のところで安全な方へ引つかへした」がけばた-あるき【^端歩行】 II 名 3 ^のはしの方を ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 66 ページ

しまづたう【 11111 】しまさき【島刑状】しまきようじょう【&回】しままわり【島地】しまじ.とうち【島#大等】しまじだいとう【島地 .... ほきみち-ほけじ"【崖端】がけばた【摩端步行】がけつばたあるき-がけばたあるき【崖際】がけぎわ.ままぎわに【虔&】がけつぶち-がけふち 2 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 400 ページ

... ひ'歩歩ち歩竊歩も^」^ ^ ^ ^ ^」草^ ^歩歩歩きき歩歩きき歩き歩き^も"ききき^ " ―きき"いキ"き" ^ヒ―一" ^二|神丸丸古古黒雌雄お; ... よりぎじょりきまちよりきわりきまわりぎこあるきがけばたあるきかちあるきたちあるきそとあるきもびあるきしのびあるきたべあるき ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

新潮日本語漢字辞典 - 68 ページ

新潮社, 2007

安部公房全集 - 第 16 巻 - 164 ページ

ねじふせるという言葉かそう思っただけで、皮膚がけばだち、ばりばり乾いた糊をりやり捩じふせてでも、泥をはかせてやりたいと思った。豚みたいな ... まったく、妙な言いがかりもあこともう、ほとほと、歩きくたびれてしまいましたお のですよここに来るまで... ...子供 ...

安部公房, 1998

砂の女 ; 密会 - 51 ページ

女の、睡たげな眼が、びっくりしたようにかれた。こちらがまぶしく ... 犬だって、檻の中に入れられっぱなしじや、気が狂ってしまうんだからね丄「歩きましたよ... ...」ふと、女 ... そう思っただけで、皮膚がけばだち、ばりばり乾いた糊を ようでもあった。あまり唐突すぎ ...

安部公房, 1978

俚諺大成 - 7 ページ

2 〔宇治拾遗五〕陰の舞の奉公 I ^同前陰の舞 11 ンノシタノマイがけのはたの児 I ^川ノハタ一一子ォクゴトシ形如,応—お、形に影のそ ... 姿—おもかげではいふ 1 四四 影では殿方の事- ^ (悪口をいふ事) (参)御所だいりのことがけつばたあるき-お懸付三盃—バ?

加藤定彦, ‎外村展子, 1989

絶対に訪れたいブータンのおすすめ観光スポット

ブータンにチベット仏教をひろめた「パドマ・サンババ」という聖人が、虎の背中に乗って瞑想をしたとされる場所に建ち、名前の「タクツァン」の「タク」は虎を意味し、「ツァン」は巣を意味します。僧院に行くには、車で麓の駐車場へ行き、そこから歩きか、馬に乗って山 ...

All About編集部, 2014

カミーノ: 魂の旅路 - 62 ページ

魂の旅路 シャーリー マクレーン 62 巡礼者たちがカミーノの行程でけがをして、けがが治るまで何週間もリフジォにとどまらなければたわ、と私は思った。そして、それは本当だった。気がっくと、私は泥の崖っぶちにいた。多くの女の姿はどこにも見えなかった。

シャーリー マクレーン, 2001