APAKAH MAKSUD かん‐ぎょ dalam JEPUN?
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Definisi かん‐ぎょ dalam kamus Jepun
Ikan kering / ikan kering kering ikan. Hoshino. Kanji ___ ___ 0 ___ ___ 0 ___ ___ 0 ___ ___ 0 Dalam kes lain, boleh dikatakan bahawa pengembalian umum dan pokok dari tempat itu. Takubuki.
Ikan yang diperbuat daripada ikan masin. Shabuna. かん‐ぎょ【乾魚／干魚】 干した魚。ほしうお。
かん‐ぎょ【還御】 ［名］(スル)天皇・法皇・三后が出かけた先から帰ること。転じて、将軍・公卿が出先から帰ることにいう場合もある。還幸。
かん‐ぎょ【鹹魚】 塩漬けにした魚。しおざかな。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «かん‐ぎょ»
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かん‐ぎょ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
かん‐ぎょ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 239 ページ
虎沢(な丫中 I ^丫奏ぉ丫八 87 八 5 は) —柳川(はて山田—山登(巧) —吉沢—けんぎょう【鬭教】げんぎょう【現形】げんぎょう【 ... 遠 I や換,接一双-天— III 老|がんきょう【 19 強】かんぎょう【官業】かんぎょう【寒行】かんぎょう【&IX 】かんぎょう【諫 0 かんぎょう【 8 ...
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Bukkyōgo daijiten: Index - 29 ページ
五品位〕五十音ず弓かんぎょうし#【觀行者】かんぎょうそく【観行卽】がんぎようだいぼだい【噴樂大菩提】かんぎょラまんだら【観! ~曼荼羅】かんぎょうリょうざんまい【観經兩三昧】かんきん【看扱〕がんきん〔眼^〕かんきんどう【看經常】かんく【息苦】ふんくがんぐ【頑 ...
俱舎論ヒ一六| | @二&ニ一|苄〉かんきょう【觀境】観察の対照。瞑想(観法)の対象として観ぜられるもの。〈『興禅護国論. 1 下〉〈慈雲" .骨相大意』〉かんぎょう【貫經】十二部経の一つ。〜經き, , 1 . '十二部經ぶ, "パ」ほ 8158 ...
学研教育出版 5 ー琴かんばらなくて、いっかんばるんだ〟陸~王~ 部長はそんな要望を言いっづけた。 ... みんかんぎょうしゃじ何度か市役所個と会合を重ねたか答えか出なかったそこて民間業者には自] m たいしし、ょくいんきゅうえんぶっしかんりぎょうむおこ ...
かんぎょうじょうぜんぎ観&定善義善 5 の 88 四帖疏 4 巻中の第 3 巻。麟の定善十三観を釈した部分をいう。—しじょうのしょ(四帖疏)かんぎょうじょうぜんぎもんどうしけんもん観柽定善義問答私見聞(1 巻)宽終 II '西円^。金お文庫蔵。本書は,逢宽の著作と推定 ...
かんぎょう【寒行】 28 寒中におこなう修行, ^ごり.寒念仏,躡経^ ? ,社寺参りなど。かんぎょう【勘菜】^農業^工業などの茈^をすすめはげますこと,「鶴霞博覧&」がんきょう【眼噴】困めがね,「双矚讀」がんきょう 1 * 3 強】^ 31 がんこでなかなか屈しないこと,てごわい ...
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よくわかる漢方処方の服薬指導 - 332 ページ
173 柴胡桂枝乾姜湯(さいこけいしかんぎょうとう) 175 柴胡桂枝湯(さいこけいしとう) 36 柴胡清肝湯(さいこせいかんとう) 177 柴朴湯(さいぼくとう) 38 柴爷湯(さいれいとラ) 85 三黄瀉心湯(さんおうしゃしんとう) 131 酸棗仁湯(さんそうにんとう) 179 三物黄芩湯( ...
一き一かん-ぎょう^ -一名)【官業】はれで赏む拿業, 3 来の#暴, ^赏。の纣,か^ .ぎょう; . ; :一名一【寒行】寒中に寒さを^ "いで行う^ ^ ; "かん-ぎょう" " 1 【觔業】囊.ェ.商などの事業を動めて&んにさせる-一と,「助貧^ :」「觔存」「勘^博^ ^」。かん-ぎょう^ , ; 1 【觀行】(仏 ...
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Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 99 ページ
II^観経四帖疏講録〔田中教照〕観 81 服欣妙【かんぎょうえんごんしょう】國三巻。|冲融舜? !一五二三)著。宝永元〔一七〇四)年刊。『観経』について譽喻、因緣、古歌、道歌をも取り入れて平易に説かれたもの。本書は聖道浄土二教ともに厭欣の信を肝要とする ...
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浄土宗大辞典 - 第 1 巻 - 237 ページ
内容は『玄義分』五巻、『序分義」四巻、『定善義』五巻、『散善義』六巻よりなり、鹰助傍の三重、二尊一教、仏体仏語などの西谷義の要旨をのべたもので、西谷義における ... かんぎょうしょ【観経琉】喪良耶舎訳の『観無量寿経』に対する注釈害の一般名詞のこと。
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «かん‐ぎょ»
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御開帳と神事にぎわう 長野
戸隠神社では４月２６日から、数えで７年に１度の式年大祭が行われているが、その中心行事のひとつである「渡御（とぎょ）の儀」 ... に火をつける勇壮な火祭りの「柱松神事」、２４日に天表春命を宝光社に戻す「還御（かんぎょ）の儀」が行われ、２６日に閉幕する。 «産経ニュース, Mei 15»
戸隠神社で式年大祭始まる 各地に散った仏像が「里帰り」
大祭では、宝光社の祭神「天表春命（あめのうわはるのみこと）」が父親で中社の祭神「天八意思兼命（あめのやごころおもいかねのみこと）」と対面する「渡御（とぎょ）の儀」（５月６日）、宝光社に戻る「還御（かんぎょ）の儀」（同２４日）などの行事を予定。大祭実行 ... «信濃毎日新聞, Apr 15»
幸井俊高の「漢方薬 de コンシェルジュ」
五つ目は「寒凝（かんぎょう）」証です。寒い季節や寒冷な環境、冷たい飲食物の摂取などにより、寒冷の性質を持つ病邪である寒邪（かんじゃ）が体内に侵入すると、この証になります。そして寒邪が腎や膀胱に下降してその機能を乱すと、頻尿になります。冷えて ... «nikkei BPnet, Jan 15»
室蘭八幡宮の例大祭最終日、隆盛を願い鳳輦渡御
午前１１時半に中央ふ頭に到着した一行はみこし３基を船に乗せ、日通ふ頭に向けて出発。その後、御前水や絵鞆、小橋内、沢町を巡り、夕方還御（かんぎょ）した。 （高橋紀孝） 【写真＝室蘭八幡宮例大祭最終日、マチの発展を願って行われた御鳳輦海上渡御】 ... «室蘭民報, Ogo 14»
式年神幸祭フィナーレ １２年に１度、香取神宮の神事
... 江戸を華やかに彩った。 祭りを締めくくるファイナルの還御祭（かんぎょさい）は、同神宮で午後４時から行われ、それぞれの時代装束を着た氏子らが境内に集まり、最後は威勢良く万歳三唱で締めた。次回の式年神幸祭は２０２６年４月１５、１６日に行われる。 «千葉日報, Apr 14»
土橋氏告別式 小川監督ら２００人参列「温かい人だった」
戒名は観玉院釋穀正（かんぎょくいんしゃくきせい）。喪主を務めた妻・泰枝さんは「大変つらい闘病生活でしたが、よく頑張ってくれたと思います」と涙ながらにあいさつ。土橋氏の下でプレーした小川監督は「元気で威勢の良いイメージだったので正直信じられない。 «スポーツニッポン, Ogo 13»
燕・戸隠神社の春季例大祭は舞い込みで幕を閉じ、人出は2日間で延べ3 …
続いて9時からサルタヒコとアメノウズメの先導で氏子町内を巡行した神輿（みこし）が還御（かんぎょ）し、上横町神楽保存会が3匹の ... 宮神輿の渡御（とぎょ）は後継者難で例年の天狗ではなく、サルタヒコを道案内とし、昨年の東日本大震災から新潟・福島豪雨、 ... «ケンオー・ドットコム, Mei 12»
吉田まつり2日目は吉田諏訪神社の神輿渡御、大天狗と小天狗が神輿を …
第54回吉田まつり2日目の23日、燕市吉田新田町の吉田諏訪神社から神輿渡御（みこしとぎょ）が行われ、地域の厄を払い、安全 ... の烏天狗が案内役を務め、その後ろに神輿や神職が続き、2時間半をかけて町内を練り歩き、5時に神社に還御（かんぎょ）した。 «ケンオー・ドットコム, Jul 11»
詩情豊かに有明海表現 田崎さん個展
１００号の寒暁（かんぎょう）は「有明海シリーズ」で日展最初の入選作となった記念の作品。冬の夜明け前、静寂に包まれた太良町の漁港がモチーフ。彩色後に古包丁でキャンバスに刻みを入れて出した絵肌が荒涼とした雰囲気を漂わせる。 新作「群れて ... «佐賀新聞, Mei 08»
