Maksud "かたちもなく" dalam kamus Jepun

SEBUTAN かたちもなく DALAM JEPUN

かたち	も	なく
katati	mo	naku

APAKAH MAKSUD かたちもなく dalam JEPUN?

Definisi かたちもなく dalam kamus Jepun

Tiada bentuk novel 【Kesendirian】 novel novel Ohba Nagako. Lukis ketidakpastian hubungan seks dan kematian, kewujudan manusia dengan kaedah avant-garde. Diterbitkan dalam Showa 57 (1982). Pada tahun yang sama, menerima Hadiah Junichiro Tanizaki ke-18. Tajuknya adalah satu kalimat dalam elemen gajah bab 25 dari Lao Tzuku.

かたちもなく【寂兮寥兮】 大庭みな子の長編小説。性と死、人間の存在の不確実性を前衛的手法で描く。昭和57年（1982）刊。同年、第18回谷崎潤一郎賞受賞。タイトルは老子道徳経の象元第25章にある一文にちなむ。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «かたちもなく»

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寂兮寥兮

幼なじみの万有子と泊は、ごっこ遊びの延長の如き微妙な愛情関係にあったが、それぞれの夫と妻の裏切りの死を契機に.. ...

大庭みな子, 2004

実存と信仰: 親鸞思想の構造解明 - 465 ページ

無上仏と申すは、かたちもなくましますかたちもましまさぬゆゑに、自然とは申すなりかたちましますとしめすと. ?には、無上涅槃とは申さず。かたちもましまさぬやうをしらせんとて、はじめて弥陀仏と申すとぞ、ささならひて候ふ。弥陀仏は自然のやうをしらせん料な ...

岡村貴句男, 2000

心はいずこより真実はいずこに - 50 ページ

形がないからこそ自然とい力タチゼロ 0 0 ということの真実の意味である I と親鸞上人は阿弥陀仏から聞かせて頂いている。 ... 涅槃とはまをさずかたちもましまさぬやうをしらせんとてをすはかたちもなくましますかたちもましまさぬゆゑに自然とはまをすなりかたちま.

無量子, 1998

わが親鸞

そこは、安念要執がなく、自我がなく、我執がなく、あったとしても悪い方には働かず、理法のままに、ごく自然に生きてゆかれる世界のことである。まずそれを、 ... 無上仏とまふすは、かたちもなくまします、かたちもましまさぬゆへに自然とはまふすなり。かたちまし ...

紀野一義, 1988

宗〓文學 - 86 ページ

かたちましますとしめすときは、無上, ? ; ^とはまうさす。かたちもまとちかひたまへるなり。無ヒ佛とまうすはかたちもなくまします。かたちもましまさぬゆゑともおもはぬを自然とはまうすぞとき-てさふらふ。ちかひのやうは、無上佛にならしめんませたまひて、迎へん ...

筑土鈴寛, 1938

孫子の「兵法」に学ぶ仕事力実践ワークブック: - 64 ページ

軍隊のありようとして一番よいのは、(時と場合に応じてかたちを変えることによって)一定のかたちをとらないようにすることです。 ... 敵のありように応じて(ありようを変えることで)スムーズに勝ちます軍隊は、一定の勢いもなければ、一定のかたちもなく、しっかりと ...

福田晃市, 2013

Haniya Yutaka sakuhin shū - 第 2 巻 - 194 ページ

Yutaka Haniya 194 「文芸」四三年八月号ところの、あえていえば、かたちも定かならぬ拡がりをもつた最初のかたちなき夢のかたちなのであつた。こそ、まつたく外界の記憶になんら依存するところなく、ただひたすら私自身の内部から《自発》してきたいる新しく ...

Yutaka Haniya, 1971

思い切った発想 - 60 ページ

生垢增故生じることもなく、無くなることもなく、汚れることもなく、きれいてもなく、增すこともなく、減ることもなく、ように、宇宙の本性は空てす。 ... 60 のできない何かを、釈迦は四字熟語、五字熟語、その他の熟語に"ギュッ"と凝縮し実体もなく、形もなく、香りもなく.

山口英昭, 2007

信仰の極致 - 5 ページ

自然は色もなければ、形もなき妙體である。二っかと云へば二っでもない、 1 っかと云へば一っでもない、まことに一異不可得と謂ねばならぬ 0 然り而して此の自然の妙體は色もなく形もなく、見へもせねばっかむことも ズできぬ、また殺すこともできねば ―5 ...

東陽円成, 1926

叡知の海・宇宙: 物質・生命・意識の統合理論をもとめて - 236 ページ

その爆心から光の柱が立無限に長い宇宙の時間が過ぎた後、突然の爆発が、人類が目撃した、あるいは想像した、どんな動ものはすべてここに、形もなく、音もなく、光もない、静止した擾乱のなかに存在する。存在しないが、しかしそこにはすべてが潜在性として ...

アーヴィンラズロ, 2005