APAKAH MAKSUD きえ‐ほう dalam JEPUN?
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Definisi きえ‐ほう dalam kamus Jepun
Untuk menumpukan kepada undang-undang yang dikhususkan oleh Buddha, antara tiga khazanah. きえ‐ほう【帰依法】 三宝のうちの、仏の説いた法に帰依すること。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «きえ‐ほう»
Ketahui penggunaan
きえ‐ほう dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
きえ‐ほう dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
きえ-ぶつ【^依仏 1 り【仏】 I 仏にゆ依すること,〔 2.1 : :分が: ?依するほとけ, 53 仰すもほとけ,「依すること,きえ-ほう 51 . '【^依法】(名)【仏】仏の法に^きえ-まど.ラ" (ザな〕【消え惑ふ】 1 ー消えいるほどに思いまどう,きえ-ゆ.くせ? :二消え行く】き四)きえてゆ X ,しだい ...
三、三帰依(さんきえ)懺悔文を唱え了ったならば、次に三帰(さんき)、三竟(さんきょう)の文を? ... さい)帰咴仏(きえぶっ)、帰依法(きえほう)、帰依僧(きえそう)帰依仏両足尊(きえぶっ、りょうぞくそん)、帰依法離塵尊(きえほう、りじんそん)、帰依僧和合尊(きえそ.
... 竟帰依僧竟きえぶつきょうきえほうきょうきえそうきょう帰依法離塵尊帰依僧和合尊きえほうりじんそんきえそうわごうそん南無帰依僧帰依仏無上尊なむきえそうきえぶつむじょうそん南無帰依仏南無帰依法なむきえぶつなむきえほう仏... ...」以下をとなえる。
ほうくょううゃまたて. ... くるも必ず三帰を受けて其後諸戒をぶつでしかならさんきょいずか、, 1 うかならさんきうそののちしよかい是れ大師なるが故に帰依す、法は良薬なるが故に帰依す、僧は勝友なるが故に帰依す-こだいしゆえきえほうりょうゃくゆえきえそうしょ.
水野弥穂子 と唱えなさいと言われます。「はるかに仏果菩提を志して」この僧那(大誓)を発すことぶつかぼだいそうなおこ帰依仏竟、帰依法竟、帰依僧竟。きえぶつきょうきえほうきょうきえそうきょう帰依仏両足尊、帰依法離欲尊、帰依僧衆中尊。きえぶつりょうそく ...
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Bukkyō sōsai daijiten - 227 ページ
つさんぱうかいじょうらいさんき不說過戒,第七不自讚毁他戒,第八不悭法財戒,ふホつかかいだいしちふじさんきたかいだいはち ... 依す佛弟子となることしょうゆゥゆえきえぶつでしが故に歸依す,法は良藥なろが故に歸侬す,僧ゆえきえほうりょうやくゅえきえそう佛, ...
Masao Fujii, Shōyū Hanayama, Tōzen Nakano, 1980
ゆえきえぶっでしかならさんきょい法、南無帰依僧」(「道心」)。仏は是れ大師なるが故に帰依す、法は良薬なるが故に帰依ほうなむきえそうほとけこだいしゆえきえほうりょうゃくゆえきえ滅後にもあれ、合掌し低頭してロに唱へて云^ (「帰依三宝」)、「南無帰依仏、 ...
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日本仏教の儀礼: その形と心 - 58 ページ
その形と心 藤井正雄 仏の両足尊に帰依し、法の離欲尊に帰依し、僧の衆中尊に帰依したてまつる。願わくは、今身より、未来の際を尽すまで掃依仏竟帰依法竟帰依僧竟きえぶつきょうきえほうきょうきえそうきょう帰依法離欲尊帰依僧衆中尊きえほうりょくそん ...
えなかかれそのきえよしゅくげだっな依すること勿れ、彼は其帰依に因りて衆苦を解脱すること無し、はゃぶつぽうそうさんぼうきえた ... えほうなむきえそうほとけて口に唱えて云/ /、南無帰依仏、南無帰依法、南無帰依僧、仏こだいしゆえきえほうりょうゃくゆえきえ ...