Maksud "ぎゃく‐の‐みねいり" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ぎゃく‐の‐みねいり DALAM JEPUN

ぎゃ	く	‐	の	‐	みね	いり
gya	ku		no		mine	iri

APAKAH MAKSUD ぎゃく‐の‐みねいり dalam JEPUN?

Definisi ぎゃく‐の‐みねいり dalam kamus Jepun

Orang ramai di sekeliling 【Pintu masuk terbalik] Apabila seorang peziarah yang memasuki Omine, masuk dari Yoshino dan pergi ke Kumano. Bagaimana untuk melancarkan gunung gunung gunung yang benar-bahasa. "Puncak musim panas" dalam rangka puncak.

ぎゃく‐の‐みねいり【逆の峰入り】 修験道の行者が大峰入りをするときに、吉野から入って熊野に出ること。真言系当山派の入山のしかた。《季 夏》順の峰入り。

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日本うたことば表現辞典: . 狂歌・川柳編 - 186 ページ

(やまぶし》入峰をよみ侍りし 000 鬥俳 14 春〕)、逆の峰入(ぎゃくのみねいり〔俳—秋〕)。【同義】順の峰入(じゅんのみねいり【俳—天台.真言両流、春秋之を行はる」とある。を勤む。三宝院御門室に於て之を行はる。是野三所也。秋は是を逆の峰と謂ひ、当山方之 ...

大岡信, ‎日本うたことば表現辞典刊行会, 2000

逆引き季語辞典 - 457 ページ

日外アソシエーツ編集部, 1997

逆引き熟語林 - 49 ページ

棒入りたるいり忍び入るしのびいる噸の峰入りじゅんのみね接入りしのいり折り入るおりいるレ御簾入りみすいり攻め入るせめいる差し入りさしいり藪入りやぶいり沁み入るしみいる座入りざいり後の藪入りのちのやぶいり見入るみいる初座入りしょざいり妙りいリ屈 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

大辞林: 漢字引き・逆引き - 953 ページ

三省堂編修所, 1997

例文仏教語大辞典 - 178 ページ

正法股平仏性「尽界はすべて客塵なし」ぎゃく-しん【獲信】他力の信心をうる二と。 .... 行の心に頃じて魔となるあり,行者の遠乱となりて魔となるあり」ぎゃく-みねいり【逆峰人】修験通で,吉野から大峰をへて熊野へ向かう峰入りで、当山派の^ ^がこの峰人りを行い、 ...

石田瑞麿, 1997

三冊子評釈 - 103 ページ

逆の^入 I 山伏修驗者の徒が、役行者の行跌を慕って、大和の大^山に登るのを峯入りといふ。「順の峰入り」は、えんの V 一やろ. 1 ^心の駒は、心のさはがしきを云。ひまの駒、光陰の去やすきをいふなり。こ 1 ろこまこまョルヒル和歌には、はねる字を、にとよむ ...

Dohō Hattori, ‎Asaji Noso, 1954

百人一首一夕話 - 80 ページ

尾崎雅嘉 いたる。是を逆の峯といふ。聖寶以下みな逆の峯入なり。四月の峯入を花供といふとありでぎゃくみねいひはなく野へ出づ" '是は順の峯入なり。芳野より入るを逆といふ。聖費吉野より入て妙覺より發心& :にのいじゆんみねいりよしのいぎゃくしゃ, .

尾崎雅嘉, 1914

俳句歲時記: 夏の部 - 330 ページ

に相違ないが、季題としては順の峰入を春、逆の峰入を秋とすることが一般春,秋二季に行われていたからで、外に山伏が夏季峰入 ... 発生的にはともかく、芭蕉の当時は、夏季に峰入りを行うものが多かっこれによると芭蒲は蜂入を順逆ともに夏の季題として考え ...

富岡風生, 1965

反对語辞典 - 175 ページ

じゅんのみねいり[順の峰入】じゅんびかんせい[準備管制じゅんびきょういく「準備教育」じゅんひぶ[順日歩』けっしょう[決勝 1 きこう[ ... へいねん[平年ぎゃくのみねいり「逆の峰入けいかいかんせい「警戒管制くうしゅうかんせい「空襲管制」かんせいきょういく【完成 ...

塩田紀和, 1978

社会文学辞典 - 64 ページ

調へ候; 5 」く有之たる、ーミに候ゆね、今時の如くなる 2 なり、中畧、伽羅の袖人用に候へは藥種| ... 吹き、おら^刚杖^孥リ、戶歷七月の初大峯の修驗逍山伏の客贈,大峯ムリ京師に出ぎゃくのみねいり逆の峯入家訓の竞宴蔵人所にてもリし、-ミ史どもに見ねたリ 0.

Kenʾichi Sakamoto, 1903