APAKAH MAKSUD きぬ‐ぎぬ dalam JEPUN?
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Definisi きぬ‐ぎぬ dalam kamus Jepun
Kimunagi [Pakaian / Pesta Matang] Gadis-gadis memakai satu sama lain apabila mereka berkahwin di atas pakaian dan diketepikan, pakaian yang mereka pakai. 2 Keesokan harinya, ketika lelaki dan wanita tidur bersama. Juga, berpisah pagi. 3 Pemisahan lelaki dan wanita, pasangan. 4 perkara akan dipisahkan. きぬ‐ぎぬ【衣衣／後朝】 １ 衣を重ねて掛けて共寝をした男女が、翌朝別れるときそれぞれ身につける、その衣。２ 男女が共寝をして過ごした翌朝。また、その朝の別れ。３ 男女、夫婦の離別。４ 物が離れ離れになること。
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いまよう今様〝きぬぎぬの手紙〟の心きぬぎぬ。古典によく出てくるこの言葉をご存じだろうか。漢字では衣衣とも後朝とも書く。相思う男女が恋の一夜を過ごした翌朝、それぞれの着物を着て別れることをいう。男が女の許に通ってきて泊まり、夜が明けぬうちに ...
芭蕉の前句は、初案「きぬぎぬのあまりかぼそくあてやかに」を「きぬぎぬや」と直してある。「きぬぎぬ」は後朝。恋人たちが一夜を過ごし、男が女のもとから別れて帰ることにも、その朝のことにもいう。ようやくにして逢い得た男女にとって、逢瀬の一夜はあっという ...
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綴字逆順排列語構成による大言海分類語彙 - 7 ページ
絹镇お I 絹塊隠隠綠^沼野沼沼沼沼位^硗絡表蛇打, ^ ^五二打綿徙懐布打膚為薄著押出麻帔塩淸衣戌柏衣肌腋腋衣衣出,々衣 ... ぬぬのかたぎぬクヮイチュゥ I かたぎぬただぎぬわたぎぬうちぎぬふたつぎぬいつつぎぬあつぎぬきぬぎぬうちいでのきぬへびの ...
読解と試論 藤岡忠美 周縁の頂目としては「 p 」ひ」「わかれ」「あした」「ころも」等があり、それらには別れがたい恋情の歌も見られるの七、「後朝獣」致四六一た成句は、平安時代を通じて見出すことができない。「古今和歌六枯」にも、「きぬぎぬ」の類は立頂され ...
/em>」と馴み慣わしている。いつからどのような経樺で、「後朝」を「きぬぎぬ」と馴み慣わすに室つたのか究明できていない。この歌語「きぬぎぬ」は、確かに平安時代に生まれたものではあるが、当時には通常使いにくい特殊な言葉であつた可能性があると提 ...
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Heianchō fukushoku hyakka jiten - 286 ページ
六十 0X8 力) (七 103 1 + あかぎぬ X 1 あしぎぬ,あづまぎぬ,あやぎぬ,あれのきぬ,う 1 ぬ一. . ) .おりぎぬ" "一,かとりのきぬ,からぎぬ- 1 - .からのきぬ,かるききぬ.きぎぬ I .くにぎぬ,こうちぎぬ^こうのきぬ,じゃうぎぬ^しらぎぬ,しろぎぬ I1 すずし,そめぎぬ?
ま-きつ子孤こぎつね玉衣たまぎぬ 0 きち.よし^こぎつね白衣しろきぬ不吉ふきつ北孤きたきつね皮衣かわぎぬ惠吉かきつ古孤ふるぎつね肌衣はだぎぬ吃きつ白狐しろぎつね衣衣きぬぎぬ 0 どもり御先狐おさきぎつね己が衣衣おのがきぬきぬ吃吃きつ含つ牝孤 ...
... この歌語の美的定着がなされたのであろう。新古今以後、中世の百首歌などに「きぬぎぬ」の語は多く見られるようになる。その辺りの追跡はもう余裕がな首の歌中に「きぬぎぬ」の語は登場しない。れるのだが、歌中に「きぬぎぬ」の語はいっさい見あたらない。
藤岡忠美, 藤岡忠美先生喜寿記念論文集刊行会, 2003
翌細別れる時それぞれ 0 分の衣をとつて身につけた,その互いの衣,衣が,ふたりの共寝と,離れ、別れの象微となっている, ,古今,恋三丄〈三七「しののめのほがらほがらとあけゆけばおのがきぬぎぬなるぞかなしき《よみ人しらず〉」,宇津保- : ? : ^上「きぬぎぬのぬれ ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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きぬ‐ぎぬ digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
歌謡ルネサンス：４０年へ後押しする弦の歌／徳久の曲は新たな挑戦 …
今歌うのは「一路一生」（テイチク）。４０周年を前に歌人生を振り返る曲。珍しく「自分」を歌うが、カップリングの「きぬぎぬ川」と人気曲「金沢の雨」の方が、しっとりとたおやかな女心を歌って実に川中らしい。全て３０年以上の付き合いの弦哲也の作曲。二人で、 ... «毎日新聞, Jul 15»
平安時代の貴族に学ぶ、ロマンチックな恋愛術
さて「後朝」が「きぬぎぬ」と読むようになった理由、これは平安時代までさかのぼります。当時の貴族たちはは通い婚が一般的で、男女は一緒に暮らしてはいませんでした。男性は女性のもとを訪れては、共に一夜を過ごし、翌早朝のまだ暗いころに帰路に着き ... «エキサイト: ニュース, Nov 13»
