Maksud "ぎじゃくっ‐せん" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ぎじゃくっ‐せん DALAM JEPUN

ぎ	じゃ	くっ	‐	せん
gi	zya	kuxtu		sen

APAKAH MAKSUD ぎじゃくっ‐せん dalam JEPUN?

Definisi ぎじゃくっ‐せん dalam kamus Jepun

Gingerbread G "(Bra) G \u0026 # x1E5B; dhrak \u0026 # x016B; \u0026 # x1E6D; a. Ia sama seperti Washimen \u0026 thinsp; (ju b) \u0026 thinsp; dsb. "Diterjemahkan oleh" Lishan Washan \u0026 thinsp;

ぎじゃくっ‐せん【耆闍崛山】 《(梵)Gṛdhrakūṭaの音写。鷲峰 (じゅぶ) などと訳》「霊鷲山 (りょうじゅせん) 」に同じ。

TERJEMAHAN ぎじゃくっ‐せん

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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 270 ページ

特に十方檀那の助成を蒙り、当寺焼失の精舍等を再興し、等とひきせいきせんがんぼうじょうじ,こしく都鄙の安全を祈誓し、貴賤の願望を成就せんことを請うの状。かさぎてらたずぎじゃくっせんれいほうげっし右笠置寺は、其の地を尋ぬるに、耆闍崛山の霊峯、月 ...

小林義亮, 2002

「般若心経」を解く: 禅とキリスト教の対話 - 86 ページ

そして、観自在菩薩が世尊に向かって、「私は〈般若波羅みろくせそんが百千人、後者が七千七百人というふうに加わってくる。菩薩も ... しゃじょ 5 ぎじゃくっせんびくえ始めたというあのお経の形態を取っていて、最初にまずちゃんと主人公の仏陀が現われる(笑)。

秋月龍珉, ‎八木誠一, 1985

金岡秀友選集 - 161 ページ

グリドウラとは「紫」、ク—ぎじゃくっせん霊& !山はこれら王舎城をとりまく五山のうちの最高峰で、梵語でグリドウラク—タこのように経典によつて、特に漢訳された場合には表記が異なつています。内は『仏本行集経』卷第四十八(大正蔵三、八七四頁 3 〕によるもの ...

金岡秀友, 1990

日常仏教語 - 239 ページ

釈尊の後にこの世の出現すると信ぜられる未来佛の弥勒菩薩が、五十七億六千万年ののちに、兜率天からこの世に下降して、竜華樹の下で成道し、三度にわたって説法をし、釈尊の教えによって救われ ... リょうじゅせん〈霊菊山〉リャゥジュセンぎじゃくっせん。

岩本裕, ‎Yutaka Iwamoto, 1972

仏教語読み方辞典〔普及版〕 - 88 ページ

四は禅家における読みで、香は呉音ギ、雕を呉音ジャに読み、堀の音.入声クッは入 ... 度論三、法 15 句一上) , ^ ^多ぎじゃくた,ぎしゃくつ ... 罾行も長く積み徳二二六 山は呉音センに読む。次は 0 蓮宗の読み去声とみてクの^に呼ぶ(南天の用音)。纖は入声クッ ...

有賀要延, 1991

国語の中の仏教語辞典 - 358 ページ

... 下きご(綺語)二枚舌 252 上ぎじゃくっせん( :耆闍嵋山) ...霊山 333 上きせけん(器世間)世間 185 上ぎっこどくちょうじゃ(耠孤独長者) ...

森章司, 1991

中世説話の世界を読む - 68 ページ

(一二一一一)ぎじゃくっせんてつらせんしつだ勝れて高き山、須弥山・菅間堀山・鉄囲山・五台山・番達太子の六年行ふ檀特山。(一二四四)こんな感じで出てきます。須弥山の大きさを尋ねてみると、縦も広さも八万由旬だという。由旬というのは単位で、一由旬が一( ...

小峯和明, 1998

佛法東漸: シルクロードから古都奈良、そして現代へ - 16 ページ

龍谷大学短期大学部仏教科, 2001

みんなほとけの子 - 25 ページ

さらに、王舎城には、かの有名な、— —霊鷲山— —ぎじゃくつせんがあります。これは「 ... もちろん、実際にお釈迦さまが『法華経』などをお説きになったわけではないのですが、大乗仏典をっくった人々はフイクションとして、この霊鷲山に場面を設定したのです。

ひろさちや, 1998

大佛次郎自選集: - 366 ページ

大佛次郎 五郎は逃げてほっとしたいと思うばかりに、辛くもこう云った。そう云いながらまだ泣ぎじゃくっているものを自分が猪げ起して、浴室の洗面場へ連れて行ってやると、「じっとしておいで。じっとしておいで。僕が洗ってやる。」せん妙に心がしめって来ていた ...

大佛次郎, 1972