Maksud "ぎょうしん‐せい" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ぎょうしん‐せい DALAM JEPUN

ぎょ	うし	ん	‐	せい
gyo	usi	n		sei

APAKAH MAKSUD ぎょうしん‐せい dalam JEPUN?

Definisi ぎょうしん‐せい dalam kamus Jepun

Gyeongjin [geisha esei] salah satu klasifikasi zaman geologi. Kali pertama apabila Tertiari Cenozoik dibahagikan kepada lima. Dari 65 juta tahun yang lalu hingga 55 juta tahun yang lalu.

ぎょうしん‐せい【暁新世】 地質時代区分の一。新生代第三紀を五つに分けたときの最初の時期。6500万年前から5500万年前まで。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ぎょうしん‐せい»

Ketahui penggunaan ぎょうしん‐せい dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan ぎょうしん‐せい dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

和英ミニ辞典 17000: 授業∙試験∙ビジネス等に必要な総合英単語

... overrule [ouvəru:l]きぎょう企業[名] corporation [kɔ:rpəreiʃən]きぎょうか企業家[名] entrepreneur [a:ntrəprənə:r]きぎょうしんのおうせいな企業心の旺盛な[形] enterprising [entəraiziŋ]きぎょうの企業の[形] corporate [kɔ:rpərət]きぎょうれんごう企業連合[ ...

キム テーボム, 2015

三帖和讃の意訳と解說 - 26 ページ

証といったように、従生向せつそうきょうぎょうしんしょうじゅうしょうこう本願の念仏を開詮するという立場にたつて、いわゆる教理行 ... であることから、それはひとえに選択きょうぎょうしんしょうりつきょうかいしゅうせいてんせんじゃくとは特に注意すべき点であろう。

高木昭良, ‎親鸞, 1966

八幡神とはなにか - 206 ページ

思われる「僧静信」「堯信」「法橋良信」の名と当時の大宮司であった宇佐公相とその一族の名せいしんぎょうしんりょうしんさみすけれに宝塔が納められていた。また、経筒には、多数の結縁の名前が刻まれ、戒信の関係者とも賢.文殊種子書之」とあり、経筒の中 ...

飯沼賢司, 2004

齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第2巻 カッコよく生きてみないか！

... ぼくにもうひとつ大切な時間を与えてくれました。しょくぎょうしんけんかんがじかんしよくぎょういしごと ... ろうにんせいかっだいがくいかんが浪人生活をすると、なんのために大学に行くのだろうか、ということを考えます。かんがりゅうべんきょういよくっていました。

齋藤孝, 2010

[新訳]ガリア戦記・上普及版 - 第 1 巻

出世コースに入った上流せいむかんじっせんきかい階級の青年が政務官として実践をつむ最初の機会である。みぼうじんおばだが、 ... 胸には、常識的な可能性の範囲をこえた、自分の人生にたいする大きな期たいしょうらいいぎょうしんりてきしょう待があった。

ユリウスカエサル, 2013

倶舎概説 - 82 ページ

無ー 55 口為ぎょうしんくぎょうごくぎょろに身ェ巧、一一に語ェ巧) 七十五法の有漏無漏分別 0 2 自性無覆ん通果つうかェ巧(一人く有威儀二に起威儀路心、二に縁威儀路心、三に似威儀路心)いぎきいぎろしんえんいぎろしんじいぎろしん異熟有覆法でないから善 ...

河村孝照, 2004

逆引仏教語辞典 - 75 ページ

m>性聖性乗華行行行教常聴聴順叫教性""行うしょうぎょうさんだん 4 ょうしょうぎょうしょうじょうきょうしょうじょうきょう ... じりききょうたりききょうかんききょうかんぎぎょうあんじんきぎょうしんしゅうのあんじんきぎょうくきょう【一字一石経】【伽経】【学道亀 ...

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

大辞林: 漢字引き・逆引き - 962 ページ

三省堂編修所, 1997

唯識初歩: 心を見つめる仏教の智恵 - 232 ページ

ごに 4 うしんあんじゆうしんきぎょうしんの翌年、示寂されたのです。仏教者でした。彼は『法華経』を三乗思想で解釈した『奥理抄』に佛教の本意を著し、そ詳細具現に註解を筆述しています。また、良遍は一乗思想と唯識との整合性に心を砕いたす。慈恩大師窺基 ...

松久保秀胤, 2001

佛の救済 - 113 ページ

佛の教えを聞き名号の信じられたそのときに、佛になることが決定 0 ちじんせい 13 ょ 3 ど 5 あい 2 いしんしているから、その後の人生がどんなであっても、それにょって浄土 ... きょうぎょうしんしょう二教行信証じょ- 5 どしんしゅ 5 きょ,ぎきほんきょうぎょうしんしょ.

田名大正, 1966