Maksud "ごぎょう‐ぼん" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ごぎょう‐ぼん DALAM JEPUN

ご	ぎょ	う	‐	ぼん
go	gyo	u		bon

APAKAH MAKSUD ごぎょう‐ぼん dalam JEPUN?

Definisi ごぎょう‐ぼん dalam kamus Jepun

Gyojibun 【Buku Lima Jalur】 Satu jenis buku kecil yang menulis lirik Yoshiteru Kotobuki. Ia diekstrak hanya untuk sebahagian daripada Marumoto yang menulis semua peringkat tanpa peninggalan. Demi kemudahan melihat Taiko berkata dari tempat dengan surat besar ditulis pada satu halaman oleh lima bank. Buku latihan.

ごぎょう‐ぼん【五行本】 義太夫節の詞章を書いた版本の一種。省略なしに全段を書いた丸本に対して、一部分だけ抜き出したもの。太夫が見やすいように、大きい字で1ページに五行の割で書いてあるところからいう。稽古本。

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• Penterjemah Jepun - Swahili: fem element Bon
• Penterjemah Jepun - Parsi: fem elementer Bon

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ごぎょう‐ぼん»

Ketahui penggunaan ごぎょう‐ぼん dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan ごぎょう‐ぼん dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

涅槃経に聞く - 76 ページ

十八現病品(げんびょうぼん)文字について、音と義と功徳を示す。姿羅迦隣提(しゃらかりんだい)鳥の共遊(くゆう)不離なる如混盤楽の五行の一つの病行、如来は無病、現病は方便秘密の教。十九聖行品(しょうぎょうぼん)五行の第二の聖行、内容は戒・定・警、警 ...

石田慶和, 1974

花柳風俗語辞典 - 51 ページ

館】ごぎょうち【五業地 3 西料理屋,旅館、芸者屋、待合、検番のある花柳界をいう。ごぎょうぼん【五行本 3 園義太夫節の太夫が床で語る時に用いる和本。読みやすいように一頁に、太字一段で五行書いてある。「五行床本」ともいう。ごぎょうゆかほん【五行床本 3 ...

藤井宗哲, 1982

古典芸能の基礎知識

江戸時代の公文書体「お家流」か、その様式化五行本とも言い、肉太の独特の字体で書かれていまごぎょうぼんと言います。義太夫では、ーぺ—ジに五行害くのでに一段づつ切りはなし、字を大きく書いた本を床本院本.床本院本(丸本)、演奏の便宜のためまる ...

小山観翁, 1983

志賀直哉全集: - 第 11 巻 - 29 ページ

源「イャ若ぎみ菅秀才の御みがわりと」。「ムヽヽヽヽ」。何しろ大によかつたたしかに男より細かい。男は義太夫 I 語る女は歌ふ。性質がちがう。ごぎょうぼん#一一人は毎朝其晚のものを練習し其五行本を神だなに上げおがみ。昇菊は仙左-門の家に習ひに行き ...

志賀直哉, 1999

Bukkyōgo daijiten: Index - 201 ページ

33 二六ニニニニニニニニニニニニニニニニニニ二:六二六七六六七六六六六六六六六五七六六六六六棄凡梵凡棄本本本受數衆種 ... 向】ほんき【本紀】ほんき〔本記〕ほんぎ【本義】ぼんき【凡器】ぼんぎ【梵鍵】ほんきょう〔本教〕ほんきょう【棄教〕ほんぎょう【本行】 ...

中村元, 1975

逆引仏教語辞典 - 80 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

広辞林

でんじゆ【—伝授】(名)古今和歌集中の 81 解な語奠( ; : )の解釈に閲する秘密の伝授。三鳥とか三本とかいっ ... 鲑は四十五尾,歸は六十尾を 1 石とする,こ-く【古句 1 〔名)古人の句。ふるい句,こく【期】( .... ごぎょう-ぼん; ^【五行本 I (名)ふまるほん( ?れ)の创始した ...

金澤庄三郎, 1958

逆引き熟語林 - 268 ページ

五 96 大乗 8 小乗経 00 柱契経巻き経四巻経持経山海経盂蘭盆経送り 8 観音 8 金剛 8 埋経夏経薬師経消息 8 円腿三部の秘経よ 0 ごぶだいじょうさようしょうじようさよ 0 いつぼんきょうかいきようまきぎようしかんぎようじきようさん力、いきよううらぼんきようおくりぎようかんのんぎようこんごうきょうまいきょうげぎょうやくしきようしょうそくぎようえんじゅきよ 0 ひきょうさんぶのひき納経のうきょう平家納経へいけのうきよ 0 法華経ほっけき ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

仏教相対性理論: 悟ってたまるか - 202 ページ

諸漏若し未だ盡きずして、能く處處の生に趣くも、煩悩習(余韻)已に滅しなば、無上の道一切の善不善と、衆生の煩悩業と、五道の生とを分別すれば、究竟じて泥洹(涅槃)を得、ぜんふぜんぼんのうごうごどうしょうくぎょうないおんえの力なり。第に宿命(因縁)に随 ...

中川博行, 2007

大辞林: 漢字引き・逆引き - 49 ページ

三省堂編修所, 1997