APAKAH MAKSUD こもりく‐の dalam JEPUN?
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Definisi こもりく‐の dalam kamus Jepun
Masking [bersembunyi] "bantal" "" adalah tempat "Yamato no Nakase \u0026 thinsp; (hatsukase) \u0026 thinsp; diambil dari tempat yang dikelilingi oleh gunung-gunung untuk" Nakase ". こもりく‐の【隠りくの】 [枕]《「く」は所》大和の泊瀬 (はつせ) は山に囲まれた所の意から、「泊瀬」にかかる。
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6 こもりくの(長歌)こもりくの泊瀬の山は(長歌)こもりくの泊瀬の川に(長歌)こもりくの泊瀬の山に〔一 I 四五)〔一—七九) (三 I 四二〇〕(長歌)こもりくの泊瀬娘子が手に巻ける玉は乱れてありと言はずやも(三—四二四〕こもりくの泊瀬の山の山の際にいさよふ雲は妹 ...
田 5 ほゆるかもみもろつく三輪山御諸原くの 推古天皇詔(日本書紀)「朕聞」之、曩者我皇祖 327 第七章奉斎的表現 の平原の山 ... 即ち初瀬山の山項の天日奉第一一行、「こもりく」は「神守城」の義、「こもりくの」は「神守城を斎きける」の義なり、「始瀬山」は延暦 ...
3
白洲正子全集 7 十一面観音巡礼・私の百人一首 - 38 ページ
して崇められたのは当然のことである。地形からいっても、三輪山の奥の院と呼ぶにふさわしいいっきのみや場所で、「こもりく」は神の龍る国を示したものに他ならない。だから上代の斎宮も、伊勢へおもむく前に、ここに籠って、神聖な资格を得たので、そのことと ...
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竜神信仰: 諏訪神のルーツをさぐる - 128 ページ
諏訪神のルーツをさぐる 大庭祐輔 128 *こもりくのリすぐそばのの意三諸就三輪山見ればこもりくの初瀬の檜原思ほゆるかも【卷ー I 一〇九五】のがある。 3 「三諸就」は"ミムロまたはミモロを築く"という意味である。『万葉集』に次のように詠まれたも三聿の「ケタと ...
す次の歌がある。こもりくの泊瀬の山青皤の忍坂の山は... ... (營ニー一 II 二三三一) (「歌碑」の項恭 3 照)いつかし厳播すなわち忌み请めて^った神の木である檯のあるところ。『日本書紀』に「ここをもって倭姫命、天照大神をもって磯城の厳檯の本に鎮めませてい ...
冒頭以下「くはしき山ぞ」までは、「日本害杞」雄^ I ハ年ー一月の歌謡、〈こもりくの泊瀬の山は出で立ちの宜しき山走り出の宜しき山のこもりくの泊瀬の山はあやにうらぐはしあやにうらぐはし〉に酷似。伝誦されていた山讚めの软^に手を加えて成ったものか。
〇山の際山と山との^ "〇いさよふ| | 1 イサョフはためらう、停滞するの意。ここでは火葬 ... こもりくの泊瀨の山は色づきぬ時雨の雨は降りに」ぐれ大伴坂上郎女の、竹田の庄にして作る歌(二首の中)ふ化狂語か逆言かこもりくの泊瀨の山に麼り^りと. 00 たはこと ...
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続群書類従 15上(和歌部) - 32 ページ
おはきくの霖。ふかさあさ X 。しねてわ菊ならてまた^花も長月や II にかれにし草のまかきは右大 13 都かたみとや木の葉かつ ... の稍きりにこもりて。 ... 右はたけあらんとよしらきくのうつろふ色に紫の袖にの、、りてにほへとそ思ふ右左近衛中將朗な/ \くれ行秋の俤もとをさかりぬるあり叨の月左^淸百十一二番後秋右の耿殊外に宜 I く聞え侍り。
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日本近代短歌史の構築: 晶子・啄木・八一・茂吉・佐美雄 - 304 ページ
しかし、「西遊歌」六十一首という大作としてよまれたっぎの旅行詠をみるかぎり、みれど飽かぬ嫩草山にゆふ霧のほの, ^ \にほふくさ萩の花ゆふ月のひかり乏しみ樹のくれの倉梯山にふくろふのなくこもりくの初瀬のみちは艾なす暑けくまさる倚る木もなしに味酒 ...
窪田信子 166 人夕顔の遺児玉髮姫は、筑紫からの長旅で金品も乏しく疲れ果ててやっと後ろの隅に籠ってい「源氏物語」で、内陣の右前に ... 麓を通って谷間の道の賑わう気配がして、あの万葉集に詠まれているこもりくの初瀬の山の角を入ると高松塚、ここを ...