APAKAH MAKSUD こん‐い dalam JEPUN?
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Definisi こん‐い dalam kamus Jepun
【Pernikahan】 Warna bulu yang indah hanya pada musim pembiakan beberapa burung. Ia luar biasa secara umum kepada lelaki. Perkahwinan bulu. Ia sama dengan "Konoe (pakaian)".
Konomi 【kenalan】 [nama, bentuk tingkah laku] 1 Bersahabat dengan satu sama lain. Untuk bergaul dengan baik. Juga, itu. 2 hati yang baik. こん‐い【婚衣】 一部の鳥の繁殖期だけにみられる美しい羽色。一般に雄のほうに著しい。婚羽。
こん‐い【袞衣】 「こんえ(袞衣)」に同じ。
こん‐い【懇意】 [名・形動]1 親しく交際していること。仲よくつきあうこと。また、そのさま。2 親切な心。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «こん‐い»
Ketahui penggunaan
こん‐い dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
こん‐い dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
1
生魂癒能治療法: 真似るのではなく真理を生きる
100歳までは全て健康になります!真理をもって開く指圧治療その治癒の症例をまとめた一冊。
も 40 いは^よ 4め.1? 4 づく I いは知らぬわいな。そりやお前の心がらぢやわいな。貢おれが心がらとは。,ーんこの間爱にござんすお客樣て。間違うてし, 41 へ:、ろこ、 4 あひ V こ、 01 1 もがたか。こん知れたこといなァ。貢ムウ。內に居るものを。まだ戾らぬと。
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又せ根を以て口の罪過み—起す、妄言,絲語、惡口,兩舌し,さんぼうひ 4 うじつ'すん罾さんだんい 1 やく一,一ミミうこうゑ"み 1^三寳を誹謗し、邪見を讃唤し、無益の^を說き,鬪構壊亂し、法ひは^ミもろもろ 4 ? ^ -ふいはら^つこんい—やうぼふりんだん 4 ~つを非法 ...
だけど、そんな理窟なんか如何でもいゝわ。』ぼくしのはやせすしかつら『けど、僕としては忍びないよ。』早瀬は酢っばいやうな顰め面をした。ねえけつこんいみよこなやまき「ぢや姉さまと結婚できないと言ふの。』美代子は悩しげに訊いた。できふぢのかへかあいお ...
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続群書類従補遺3-2(お湯殿の上の日記2): - 103 ページ
御たいよ 6 はこ下すかたにて御かけに御い 6 。たけのうちきに御しこ 5 あ 6 。このほかの御人すは御三こんよ 6 一ー宫 0 れんき。はんせうも御さしたい。大しねん。とん花ねん。ほうあん寺殿。うはんしゆには宮の御かた。ふしみ殿。御んの御ふた御所。とん花院御 ...
... 更衣【ころもがえ】声色【こわいろ】強談判【こわだんぱん】強ばる【こわばる】強面・強持て・恐持て【こわもて】懇意【こんい】婚姻【こんいん】婚家【こんか】根幹【こんかん】懇願【こんがん】困窮【こんきう】根拠【こんき】根元・根源【こんげん】 懇懇【こんこん】昏昏【こ.
9
南總里見八犬傳: 四 ; 繪本西遊記 : 全 - 71 ページ
こんねんこんけつこんにちこんじこのところいにレかれ 44 ねしを、這妖邪攝拿きて他處に移し、自己却って假に公主と變じ、唐佾の今年今月今日今時此處に到るを知り、他を招けんや 5 9 ときて配合し、元陽の氣を取って太乙上仙と成らんと計り、綵摟を准備へて ...
10
人はなぜ同性愛者に生まれるのか - 3 ページ
... 山 T ず丶丶ゝ E 去けカナに L 人か事し風や、、ノ)くもはゼ m 吹でナレ子こコンプいどョグをしもチたコろ動「きヨ恐感にてチ丶なでったこんい帰れさそつにさあはうく装(、ノ買遅包たイを夜にし夕食、用ま、ノ朝もトえレので、ノ覚、、ハ用。ゼをの朝)レ感年羽立い。
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «こん‐い»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
こん‐い digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
きょうの日本語検定
A「報(むく)い」は、その人の過去の行いに対してはね返ってくる結果のことで、今日では主に負の意味で用いられる。「懇」は「懇(ねんご)ろ」と読み、心を込める様子や、打ち解けあう様子を表す。「懇意(こんい)」という言葉もあるが、B「懇い」と送り仮名を送ること ... «時事通信, Nov 13»