Maksud "こんじき‐せかい" dalam kamus Jepun

SEBUTAN こんじき‐せかい DALAM JEPUN

こん	じき	‐	せかい
kon	ziki		sekai

APAKAH MAKSUD こんじき‐せかい dalam JEPUN?

Definisi こんじき‐せかい dalam kamus Jepun

Dunia ini adalah dunia yang keemasan. Ia bermaksud Tanah Murni Monju Bodhisattva \u0026 thinsp; (Monju Bosatsu) \u0026 thinsp;

こんじき‐せかい【金色世界】 金色の世界。文殊菩薩 (もんじゅぼさつ) の浄土をいう。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «こんじき‐せかい»

Ketahui penggunaan こんじき‐せかい dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan こんじき‐せかい dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

天台宗聖典 - 13 ページ

けん:わう&やうじうあび 2 從^蟲獄いち I やうじ I よしゅうこうしう I 曼殊沙華悅可衆心ぢかいごんじ? ... 法蓮单^ ^品第一 受報好醜於此悉見じゅは^ '節 V んなく、』ふ 1 ん生六道衆生諸世界中やうしょ V か皆くう萬金色照于八千土眉閒東方奮光明身意快然得 ...

硲慈弘, 1927

金色の深い森 - 189 ページ

宇賀神修. もしれなかった。暗がりの中で、船室の時計が二時を打った。夜明け前に、フェリ—はニュ—ファンドランドに到着した。荒天をうまく逃れたように、海は静かだった。東の空にかすかな薄明の兆しがあるだけで、闍がまだ外の世界を支配していた。海から ...

宇賀神修, 2002

書画の世界: 定年後の楽しみ - 150 ページ

代、家族制度のしがらみと肺結核にさいんで、明治の恋愛小説の双璧といわれた百年前の大べストセラーで... ...このような書き出しで始まる『不如帰』は、『金色夜叉』と並その行方をうちまもりぬ」雲一一片蓬々然と赤城の背より浮び出でたり。三階の婦人は ...

渡邉茂, 2002

終編金色夜叉 - 45 ページ

非此結见を御出發前にお^かせ爲たいと思ひましてね、それでも急いぜひこのけつく七 1 ;しゆつばつぜんすしおも^レそ說通り、口本人と限らず、何處までも世界的と云ふ事に決定爲せまして。#つどほにほんじんか 11 どこせかいてきいことけつて 13 で,究り永久 ...

小栗風葉, 1920

金色夜叉

局の推移を運ばせて行くために、悪の威力として用いる事が多くって、右のの国濃國國の地由>國由(シェェクスピイア)ほどに、そういう人物 ... 私が金色夜叉をもって、全世界の現時代の思想を、ある方面から代表して居るとするのは、この高利貸し的思想にある。

尾崎紅葉, 1920

【スピーチ動画案内付】世界はどう聞いたのか？　安倍首相、米国連邦議会上下両院合同会議演説全文:

国際情勢研究会. あえて聞かないことにします。デル‒フランシア夫人のイタリア料理は、世界一。彼女の明るさと親切は、たくさんの人をひきつけました。 ... 一角にフリーダム・ウォールというものがあって、壁面には金色の、4000個を超す星が埋め込まれている。

国際情勢研究会, 2015

金色の文字使い5　—勇者四人に巻き込まれたユニークチート—

獣人族と魔族との大規模衝突から一ヶ月。日色はその魔族が住む大陸《魔界》をひとり旅していた。そこで出会ったのは、行き倒れていた執事風の男。成り行きで助けた彼に招か ...

十本　スイ, 2015

審問官　第一章「喫茶店迄」: - 12 ページ

あの時、先づ、私の目の前の全てが真つ白な霧の中に消え入るやうに世界は白一色になり、私は腰が抜けたやうにその場に倒れ ... そして、その金色の釈迦如来像がちらりと微笑んだかと思ふ間もなく不意と消え、世界んげは一瞬にして透明の世界に変化へした.

積　緋露雪, 2014

夢都市レヴと金色の風 - 244 ページ

宝城薫 211 「タクミ、わかるか?人間の世界には、動物にはないものがあるのだ。それは...」?.」は無言の響きを持っている。」きなくとも、同じ一個の生命に変わりはないのだ。人間は言葉を持っているが、動物「人間よ、動物をあなどるな。動物たちはお前の世界 ...

宝城薫, 2001

仏教説話大系23 世界のジャータカ(一) - 第 23 巻 - 344 ページ

獅子師本生窒』は三十四本生がおさめられ、チべット訳だけが存在する。これら以外に、名僧のある。甘殊爾の般若部七四八番『本生縁起』や諸経部一〇一ニ番以下ァバダ—ナが八経ほどある。カンジュ I ルはんにゃぶ四五〜四八香に『金色阿波陀那』などの ...

増谷文雄, 1985