Maksud "こりずま‐に" dalam kamus Jepun

SEBUTAN こりずま‐に DALAM JEPUN

こり	ず	ま‐	に
kori	zu		ni

APAKAH MAKSUD こりずま‐に dalam JEPUN?

Definisi こりずま‐に dalam kamus Jepun

Jangan mendisiplinkan kepada kegagalan sebelumnya "Sufiks" [sub "]" Ma "adalah akhiran yang menyatakan keadaan menjadi keadaan sedemikian. Tanpa shoveling.

こりずま‐に【懲りずまに】 ［副］《「ま」は、そのような状態であるの意を表す接尾語》前の失敗に、懲りもしないで。しょうこりもなく。

TERJEMAHAN こりずま‐に

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «こりずま‐に»

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源氏物語の地名映像

松田豊子 涼語煩膳の表現映像七三涼民に関連する事例が大半であるということは、涼民の性格の根底には、終始、「こりずま」に、女性を求めていたことになろう o 都からの退居の一因が暁月夜とのことであつたことからすれば、涼語の「こりずま」が、煩歴と結ぴ ...

松田豊子, 1994

源氏物語と平安朝の信仰 - 201 ページ

それを語り手は「懲りずまにおぼしわたれば」と抵判的に提え、夕顔の面影を追う主人公の恋を「懲りずま」の恋であると評している。 ... 男の、こりずまに、言ひみ言はずみある人ぞありける」とあつたが、「こりずまに」という表現は『伊勢集』の諸本には見られない。

鈴木宏昌, 2008

Bulletin of the Graduate Division of Literature of Waseda ...

Waseda Daigaku. Daigakuin. Bungaku Kenkyūka 五こりずまの浦のみるめのゆかしきを塩焼くあまやいかが思「つれづれと、過ぎにしみの思ひたまへ出でらるるにつけても、尚侍の御もとに,例の中納? : !のれの私^ -のやうにて、中なるに、初は、^磨から源氏 ...

Waseda Daigaku. Daigakuin. Bungaku Kenkyūka, 1994

論叢源氏物語 3: 引用と想像力 - 75 ページ

懲りずま」は、「懲りずまに又も無き名はたちぬべし人にくらぬ世にし住まへば」(『古今和歌集』よみ人しらず六三一〉を引用しているとされている。「夕顔」,「末摘花」卷の以外の「懲りずま」の用例は、次のとおりである。 1 つれづれと竭きにし方の思ひたまへ出で ...

王朝物語研究会, 2001

新考王朝恋詞の研究 - 374 ページ

Tōru Nishimura 沈みしも忘れぬものを、こりずまに身を投げつべき宿の藤束のようによみこまれている。はるか後年の光源氏と隴爿夜の君との贈答にも、このことばが約りずまということばが用いられる必然性をこの耿は持つている。後にあるわけであるし、場所 ...

Tōru Nishimura, 1981

Kokin wakashū zenhyōshaku: kochū shichishu shūsei

ありげもなく、さうどき、誇りたりしよ、と思し出づるに、憎からず、なほ懲りずまに、又もあだ名は立ちぬべき御心のすさびなめり。」(夕顔)とある。この光源氏と軒嫦获の間柄などがまさに「人にくからぬ世にし住まへば」の例といえよう。一一&ー【教長】ヲンナノナッカ ...

Masao Takeoka, 1976

万葉集より古今集へ: 古今集恋歌の読人知らずの歌の構成 - 267 ページ

とくに「慾りずてまたも」という表現には、古今集の歌の「こりずまにまたも」という表現の先行的な例を見る。「慾りずてまたも蒔く」という意味には古今集^の歌の「こりずまにまたも無き名は立つ」恋をするという意味が感じ取られると思う。「懲りずまに」という句の ...

田中常正, 1987

後拾遺和歌集全釈下 - 105 ページ

藤本一惠 としての解釈を阻んでいる。通釈のように解しておく。まズ「なほこりずまの心とぞみる」は恋耿として十分受けとれようが、上の句に特異な現実が強く出ていて、恋歌などがそれである。が、「こりずま」の用例に従って義孝の歌を恋歌と解するにはなお 18 ...

藤本一惠, 1993

和歌の歌枕・地名大辞典 - 90 ページ

いずれにせよ、;め^は、瀬. ; I 内海航島通ふ千鳥の鳴く声に幾夜お党めぬ须^ :の^守」とあるように、淡路. 13 ,理!「こり須磨の渡り」は、時代は下るが、「金^ ^」^にも、「淡路は、...こりずまの渡、:ことある。ある。『枕草^』一.一- ^本)一ヒ^に、「渡|こり須勝の渡り【摂 ...

吉原栄徳, 2008

源氏物語論 - 216 ページ

三女性遍歴の一階梯やはり冒頭近くから引く— — (性^りもない光源氏)いかで、こと'しきおぼえはなく、いとらうたげならむ人のっ、ましき事なからむ、見っけてしかな、とこりずまにおぼしわたれば、... ... (同)〔何とか、おおげさな評判はなく、なかなか可愛いという ...

藤井貞和, 2000