Maksud "まっき‐てき" dalam kamus Jepun

SEBUTAN まっき‐てき DALAM JEPUN

まっ	き	‐	て	き
maxtu	ki		te	ki

APAKAH MAKSUD まっき‐てき dalam JEPUN?

Definisi まっき‐てき dalam kamus Jepun

Jurnal 【Akhir baris】 [Tyuugoku] Seperti yang terakhir kali ia musnah, sesuatu yang buruk untuk diselamatkan.

まっき‐てき【末期的】 ［形動］終末・滅亡直前のように、救いがたく悪いさま。

TERJEMAHAN まっき‐てき

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «まっき‐てき»

Ketahui penggunaan まっき‐てき dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan まっき‐てき dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

今、この瞬間だけに生きよう。

楽しそうな気がするんだよね」丶丶丶ラ「まあ、それ言っちゃうと、ここにいる人はほら、全員あれじゃないですか」銀色「何?」まっきー「なんか男の中の男的な(笑)」銀色「どっちでもないみたいな(笑)」丶丶丶ラ「いやいや、どっちでもないんだったらいいんだけど、ここ ...

銀色夏生, ‎まっきー, ‎ミラ, 2011

ガンとの握手: - 123 ページ

まっき「末期」という言葉が大変な誤解を生んでいる言葉といえば、末期ガンの「末期」もどうかと思う。 ... 治るという宣伝も行き届いているので、ガンイコ—ル死とは思わないまでも、「末期ガン」ともなると、圧倒的に死の秒読みが始まっているのだと思われている。

内藤康弘, 1999

齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第8巻 キミは日本のことを、ちゃんと知っているか！

ぽくおもにほんじんほんしつこらくてんてききゃくかなそれはたしかにそうなんだけれど、僕が思うにそれはね、じつは日本人はあまりに本質が子どもっぽくて楽天的なものだから、逆に、哀しさやさびあじ ... まっきぶんこむちゅうもあちからひとつは、お祭り気分です。

齋藤孝, 2010

地名人名付用字用語辞典 - 467 ページ

松居すまついだ〔松井田」— 1 群き 3 まつうら〔 4 ^ 1 〕| 1 まつえ〔松な 1 — —島根(市)まつえい一源氏の# 6 ,つえだ〔松枝すまつお〔松尾〗! "お一^まつお〔松男-松夫. ... 15 つなみまつき〔末期.的〕^断"期まっき【松木すまつくら〔真や暗〕^ 1 お^まつくろ〔真つ里二 ...

樺島忠夫, ‎〓浦勝, 1996

農村問題入門 - 50 ページ

まっきていらくけいかうてんひかくてきわづていらく小作料と土地價格は、大正末期からは低落傾向に轉する。比較的僅かな低落にせよ、これは一っの重要意義ある現象だが、こゝでは一應か. ^る低落を惹起したとちにんげんさいぢうえうせいさんしゅだんゃくだし ...

猪俣津南雄, 1937

頭のいい子を育てるおはなし366

このあたりでは、毎年一月の十五夜町中に燈籠かげんそうてきまっつまきょうせいまっきもんまえかかげられる、幻想的な祭りがひらかれます。妻のいない喬生は、祭りをみにいく気にもなれず、門の前でぼんやりとひとびとなかいきかう人々を眺めていました。

主婦の友社, 2011

大人のための漢字クイズ

... 読むと、横綱が関脇や小結など番付の下位の者に負けだような印象を持ちます。以下もしっかり読み分けて、意味を把握しておきましょう。・末期の水・・・・・・まつご・・・最期。臨終。・古代末期の遺跡・・・・・-まっき. . .おわりの時期。独初期。「平安朝ーー」「ーー的 ...

下村昇, 2003

できる!!がふえる↑ドリル　歴史年表と歴史人物 - 2 ページ

... 古代(飛鳥時代・奈良時代・平安時代)・・・講座 4 〜 11 縄文ち鳴うせいまっきかまくらむろまち中世(平安時代末期・鎌倉時代・ ... 昭和( )現代 2000 平成「気になるてきごとや、好きな歴史上の人物から勉強していくのもよい手じゃが、ざっくりてよいから じようもん ...

文理編集部, 2015

日本経済革命史 - 60 ページ

かるひにんうちく^つ 7 たぴ&いにんせいャ 5 保留されたトモべ、カキべの中から轉化した一種の職^的特殊階級と見て見られぬことも ... 室町幕府の末期に及んで、經濟上、社會上に大薆革が起ると、此階級から多く^ &むろまちはくぶまっきおよけい; 3 い^ ^ ^ ^ 9 ...

白柳秀湖, 1940

《南方文学》その光と影: 中村地平試論 - 238 ページ

博は、地平の「癒しの籍を入れることができないまま出征し、宮崎に残した夏と長男のことも気に病んでいるが、ここでは、偶然 ... なんだな」末期的な国民が、精神の更新、魂の復活をもとめるためには、熱帯のそぼくと、原始とにふれるのまっき「モウパッサンや、 ...

岡林稔, 2002