Maksud "まんしゅう‐ぞく" dalam kamus Jepun

SEBUTAN まんしゅう‐ぞく DALAM JEPUN

まん	しゅう	‐	ぞ	く
man	syuu		zo	ku

APAKAH MAKSUD まんしゅう‐ぞく dalam JEPUN?

Definisi まんしゅう‐ぞく dalam kamus Jepun

Manzhuu keluarga 【Manchuria】 penduduk utama timur laut China. (Makatsu) \u0026 thinsp;, seorang wanita yang membina emas, keturunan seorang gadis yang membina Qing \u0026 thinsp (benda) \u0026 thinsp (kogei) \u0026 thinsp ; Pada abad ke-17, nama itu disebabkan oleh semakan semula nama etniknya oleh Taeba Nurhac, yang menyatukan gadis-gadis sejati perempuan. Manchu

まんしゅう‐ぞく【満州族】 中国東北地方の主要住民。ツングース系の民族で、かつて渤海 (ぼっかい) を建てた靺鞨 (まっかつ) 、金を建てた女真、清を建てた女真族の後裔 (こうえい) 。17世紀、女真を統一した太祖ヌルハチが自らの民族名を改めたことによる名称。満族。

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今昔狂奏曲: 正義を奏でるメリケンおんど - 196 ページ

島の大連と満州の吉林に小学 5 年生の時 1 年間住んだことがあり,哈爾濱、新京、樹頃等にも行っているから、 5 年生の感^ 14 から鮮烈な記憶力?ある。#し力、も、満州(現在の中国北賴区)は古来力、ら支那ではなく、満州族力^ "史以前から住んでいた地区で ...

前田昭一郎, 1999

沈まぬ太陽: 坊やは日本に帰れるといいな - 33 ページ

坊やは日本に帰れるといいな 坂本俊雄 33 | ―北票から鶴崗への旅 で、満州地域に居住したッング—ス系の言語を話す諸族をいう。今日では文化的に漢民族に同化さ国人のことだ。あるいは日族、満州族(二百五十年以上、中国大陸を支配した清朝の女真人の ...

坂本俊雄, 2006

総点検日本の戦争はなんだったか - 181 ページ

の引き出しを進めるのに、人々の関心を別のところに向けさせるために関東軍(満州に常駐していた日本の陸軍部隊)に依頼され ... 満州国皇帝」の資格条件日本は軍部に引きずられる形で満州全域に侵略、中国から切り離して、傀に国家「満*ごぞくきょうわ州国」 ...

吉岡吉典, 2007

満州楽土に消ゆ: 憲兵になった少年 - 7 ページ

憲兵になった少年 神奈川新聞社報道部 協和がうたわれた。後の皇帝愛新覚羅溥儀を元首とし、首都は新京(現長春)。満、漢、蒙古、朝鮮、日本の五族中国東北地方と内モンゴル自治区北東部に存在した日本の傀儡国家だつた。満州族の清王朝最満州国は一 ...

神奈川新聞社報道部, 2005

国を苛めて何になる - 86 ページ

日本の支援も空しく、一九二四年(大正十三)再び国民政府内部で革命が起力によって繁栄した満州は、羨望の的となり現在では満州国は中国に組み込まれ満州族は消滅を支那から追い出せ」と主張し、日本の管理を望んでいた事実を知るべきであり、日本人の ...

貝雄文, 1998

巨竜のかたち-甦る大中華の遺伝子- - 20 ページ

... な満州語の文字が書かれている o しかし、北京で会つた満州人たちの中で、満州語ができる人は一人もいなかつた o いわんや、満州文字をや、である○ロシアとの国境近くの辺境に満州語を使う村があると聞いたことがあるが、満州族はほとんど売全に漢族に ...

信太謙三, 2008

アメリカが畏怖した日本: 真実の日米関係史

北京に入った潤玉祥という共産党系の将軍によって殺される恐れがあったからだという。この後、薄儀は天津へ移るが、満洲族の長・愛新党羅家の当主である彼は先祖の土地・満洲に戻りたいと願った。その要求をうまく使って日本は満洲国を建てるのに手を貸し ...

渡部昇一, 2011

目からウロコの東洋史: やっぱり面白い！ 「アジア」の歴史をダイナミックに解説

女真族けんしゅうかいせいやじんは建州・海西・野人の三大部に分かれ、明は彼らが統一勢力を築くことを恐れ分断統治を行なっ ... ごういつはっきモンゴル文字を利用した満州語表記法の考案、軍政・民政合一の八旗制度の確立などをすすめ女真族=満州族の ...

島崎晋, 2000

日本とシナ: 一五〇〇年の真実

この点について私が考えるのは、歴史的経緯を踏まえて世界にうまく訴える方法がなかったかということだ。ヌルハチの建国から始まって、その息子が清と称し、さらにその息子が北京を占領して、シナ全土を支配することになった。したがって、清朝は満洲族の ...

渡部昇一, 2013

戦後の「満州」と朝鮮人社会: 越境・周縁・アイデンティティ

エスニックマイノリティと国家の関係を考察

李海燕, 2009