Maksud "まんようしゅうりゃくげ" dalam kamus Jepun

SEBUTAN まんようしゅうりゃくげ DALAM JEPUN

まん	よう	しゅう	りゃ	く	げ
man	you	syuu	rya	ku	ge

APAKAH MAKSUD まんようしゅうりゃくげ dalam JEPUN?

Definisi まんようしゅうりゃくげ dalam kamus Jepun

Mandarin Purifier [Manyoshu Bunsho Abstract] Anotasi koleksi Manyoshu dalam tempoh Edo lewat. 20 jilid 30 jilid. Tachibana Chihiro \u0026 thinsp; (Tachibana chikage) \u0026 thinsp; Kanari 8 - Sembilan tahun kebudayaan (1796 - 1812) diterbitkan. Ia dibaca secara keseluruhan sebagai surat pengantar dengan semua nota ringkas yang mengumpulkan teori pendahulunya.

まんようしゅうりゃくげ【万葉集略解】 江戸後期の万葉集の注釈書。20巻30冊。橘千蔭 (たちばなちかげ) 著。寛政8～文化9年（1796～1812）刊。先人の説を集成した簡便な全注で、入門書として広く読まれた。

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国書読み方辞典 - 92 ページ

りゃくげぬきがき 7 ~ 510-4 万菓第四句類聚...だいしくるいじゆ 7 ' 508-4 万葉詞...ことば 7, 500—1 万葉詞抄...ことばしょう 7 , 500- 1 万葉詞解...のことばかい 7 * 510 —1 万葉詞 8 咏歉まんようことばだいえいか 7 ^ 500-2 万葉集一巻童喰まんようしゅういちの ...

植月博, 1996

萬葉集講義 - 2 ページ

岡田正美 萬菜集| |親 0 0 I 五萬葉集講義總說終 0 書なり?見るべし 0 1 に重二、並二、十六などつゲふ: ^などに.分類して列舉したり。おもしろく、且つ、益多き惜訓(例へば.シに知"磯,羊蹄^。シラ一一に白^なノゾ"レにお莨. ^つゲふ. /戯書(例へば、シ訓(例へぱ、 ...

岡田正美, 1916

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 493 ページ

ふくげ【ふく毛】ぶくげ【報解】なまくげ【生公家】みみぐけ【耳^】むくげ【木ぼみ】むくげ【魏,尨毛】もくげ【木^】ほんこうしゃくげ【^迹下】りゃくげ【絡解】まんようしゅうりやくげ【万葉^略解】よくけ【欲気】らくげ【楽毛】ひらぐけ【平桁】みつおりぐけ【三つ折術】まつりぐけ【纏り ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

萬葉集全註釋 - 418 ページ

武田祐吉. この若宮の年魚麻呂は、この他(卷八、一四二九,一四三 0 〕にも、歌を誦詠している。その方面に技倆のあった人であろう。山上の臣惊良の、腐に沈みし時の歌一首士やも空しかるべき。萬代に語り纏ぐべき名は立てずして(卷六、九七八)右の一首は、 ...

武田祐吉, 1957

萬葉集撰定時代の硏究

信太・芙城・行方・香島・那箕・久慈・多珂の諸郡に分げて・郡毎にその郡名の下に四至を註し・行を易へて郡名の由来を拉ぺ、次にそれに所局する諸郷里について細説してわる。但しこの中で白壁・河内の二郡の分のみは郡名と四至しか記されてねたい。この二 ...

德田淨, 1937

萬葉集撰定時代の研究: - 46 ページ

徳田浄 四上代の鄉土丈舉(常陸國の卷)コ一二九あると思ふ。或は和銅六年五月甲子の詔を受けた常陸國司が下僚に成撰を命するに當って、詔の全旨を示すとともにことに主に關心が持たれたことであって、首にある「常陸國司解。申二古老相傳舊聞事一」に ...

徳田浄, 1937

萬葉集略解 - 第 1 巻

伊比都具可禰ひらげて。みこ、ろを。しづめたまふと。いとらして。いはひたまひし。またま ... 用, ,玆兩石,挿, ,著御铀之中;以爲。鎭懷:所以去, ,深江驛家,一一十許里。近在, ,路頭;公私往来。 ... 四十一斤,一顆長一尺一寸。太一尺,重萬菜集略 56 一 1118 八十二.

橘千蔭, 1910

萬葉集辭典 - 27 ページ

折口信夫 の^のあつたのも此處で、今飛森村飛&の上、&降家〔屮臣)の本莨で、天武の大原ノ夫人 1 名藤屎〃夫人と見るが適常なや.「である 0 後の方の钹原は、藤原ふが、^は飛^ 2 '大原一名藤原の名^うつしたものに藤井のあつた爲に、名づけた藤井个原の ...

折口信夫, 1919

改修萬葉集新講: 卷1卷2 - 87 ページ

gita 【抨〕あられ松原と弟日娘とを並べて共に歎美せられてはゐるが、此の場合は弟ほ娘の美しさを主意とせられたも【譯】住吉のあられ松脉と弟日娘とは、ぃクまで見てゐても見飽くといふことがない。うと思はれるから、後說の方が妥當である。

Uruu Tsugita, 1949

萬葉集古義 - 第 10 巻 - 29 ページ

鹿持雅澄 萬蕖蕖古^ 1 一さりて、ひたすらに略言のさだもて,いよます 71 \むつかしくこしらへて、古 0 を解こ,、しキ言を解こどわるこどこ,どにさかしくなりぬるものから、なほかの岡部氏な\二が、きし方にまキこ.どを、始めて考へ出して、四方に示し諭せるより、お ...

鹿持雅澄, 1912