Maksud "にく‐かみうた" dalam kamus Jepun

SEBUTAN にく‐かみうた DALAM JEPUN

にく	‐	かみ	うた
niku		kami	uta

APAKAH MAKSUD にく‐かみうた dalam JEPUN?

Definisi にく‐かみうた dalam kamus Jepun

Shika Kyota 【Dua Frasa Kami】 Lagu suci Tanka terdiri daripada dua frasa frasa atas dan frasa yang lebih rendah. Ia berlaku dari penghujung tempoh Heian hingga zaman Kamakura. Kaki Shark.

にく‐かみうた【二句神歌】 上の句と下の句の2句からなる短歌体の神歌。平安末期から鎌倉時代にかけて行われた。にくのかみうた。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «にく‐かみうた»

Ketahui penggunaan にく‐かみうた dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan にく‐かみうた dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

千載和歌集: - 43 ページ

にく照り、日吉明神の| | ~験があらたかに現れの方に出ていた雨雲も晴れて,空に^もよ吉」の掛詞。 ... II 一一一九歌。二後白河院御黉美の神紙歌。れていることだよ。豪前歌に統く 8 吉明神やる釈尊が、この日吉明神として示現なさが、そのように、永遠に霊驚山 ...

上條彰次, 1994

国史国文之研究

和田英松 1 口史 I 文之研究四三:」ノといふ歌を泣今神歌にぅたぅて、『女の病を所つた話が、今物語にかいてあるのを見ても明である。 ... はぜかみある事な亡や、いで乙んと瓜ひける程に、「くつかうなるなめすゑて染紙人ませんとな丑けら」とどう左はれ左みける。

和田英松, 1926

蓬室集

飯田武郷 ぬもりしを巌てもは みあ時く男ぬかお- ... お神歌にさたしはしぶる地ろにのおいすだのをみなよ、ど風かめ目空すしめにののげましさにがのるきまかます砷へわたまこつに及たいに X まやけばせはまてににくのたむす 1 一年さ時ふ二そな大あクただの ...

飯田武郷, 1903

欧米女子立身伝 - 2 ページ

んしんか: :ぁん書を好み斯く残年なる仁屯拘はら寸既に二十七個の神歌と聖書中の二章を諸諦し得たりと云ふ其強記驚くべし女史十二歲にしてブ卜ース氏の摯校仁 ... れぃく:れぃ,んム:じせんとなせしがス卜ー女史は其入門の年の列會に於乞露魂不滅は自然の ...

根本正, 1906

秩父の民俗: 山里の祭りと暮らし - 74 ページ

にく 0 純を切り、ァ—チ形の水口をくぐり、御田代に水を引化水乞い神事が終ると一行は直ちに引き返し、水口のあつたとも聞く。 ... が、水引きに近くの丹生參水乞いの神事すわだっみのかみ」、っづいて、南、西、北、中央とそれぞれの神歌を歌い四方固めを行う。

栃原嗣雄, 2005

明月記研究 7号(2002年12月): 記録と文学 - 181 ページ

つぶとといへるや、いかにぞきこえ侍れど、いはばやものをこころゆくまでと、 1 ^にうたふ歌も侍れば,をかしくも侍るべし(『千五百番歌合』春四. ... ば、階隠の間に立入て、階にしりをかけて、しばしはれまをまたれける程、雨ふれば軒の玉水つぶくといは^や物を心ゆくまで 詞章の改変はなされ ... としてふさわしいよ拍子」は『梁塵秘抄口伝集』卷十三に、「乱拍子と云今様」とあるので、 3 の「郢曲神歌」は郢曲のうちの神歌、の意であろうか。

明月記研究会, 2002

女性芸能の源流: 傀儡子・曲舞・白拍子 - 88 ページ

このうち大部分は『梁塵秘抄口伝その名ある曲の種類としては、今様、古川様、足柄、片下、催馬楽、黒鳥子、田歌、神歌、さいばら ... そうすると古代の農民も同じく道祖神を祭っていたのであ祠は百神の集ふ処なり、廟なり」「穴に云く、祠は百神を祭るを謂なり」と ...

脇田晴子, 2001

口語訳　新約聖書 - 125 ページ

るとをし)」名人のにそ神歌脳くつ曲叫行ののなたせ唯て。く御、人占繍。、丶を滞輝一釧人あ獣ナにっぽっ玉とよ焼のの七頂たかと励りの四七のさ、とうなし 6 )】神を神な。の見々歌一昨光物人赫「と沈よに昔。のる々るくた噂を人の階きと札か、るカの血、す激川な ...

日本聖書協会, 2013

日本の祭

熱くない端を証するに止め、ないしはただの儀式として年に一度釜の湯を禁くことだけを続けるようになったのである。 ... 章毛の駒にたづなゆりかけなどという神歌は、今も東西各地の祭に多く伝わっているが、これをくり返した趣旨は、全く神のよりましを待っている ...

柳田国男, 2014

日本に古代はあったのか - 312 ページ

... 苦祝二飯三沼二賢頁司二大一森六映頁子二木ノ义下〇正頁史二奥二富四敬頁之習遂後辺合げも境とてそのいきの神うた時八視の代幡角か時神か。 ... 八に護幡深の神く神の関と実与な像しりを変、神身そ仏をの家寺大解的は、な仮仏説教を全^ ^ ^貌策す ...

井上章一, 2008