Maksud "さき‐ども" dalam kamus Jepun

SEBUTAN さき‐ども DALAM JEPUN

さき	‐	ども
saki		domo

APAKAH MAKSUD さき‐ども dalam JEPUN?

Definisi さき‐ども dalam kamus Jepun

Mereka yang berjalan dengan berjalan di hadapan tuan mereka.

さき‐ども【先供】 主人の先に立って歩く人。

TERJEMAHAN さき‐ども

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «さき‐ども»

Ketahui penggunaan さき‐ども dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan さき‐ども dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

日本文學全書 - 44 ページ

斷れはしますは中せ; I の; , ;はしますなり; " - 1 さき-一さきは上逢^のさきモれふン. ^さきミいひ殿上人の^ 1131 ^ 2 いふ ... 左ゑ 6 タん衛門の陴に入り給ふ。上達部のさきども、殿上人の 2 :みじかければ、おほさき乙さきさ閗きつけてさわぐ 0 ^多れ、びになれぱ、.

野口竹次郎, ‎大橋新太郎, 1890

枕草子評釋 - 37 ページ

0 又廂マタビサシ。孫廂とおなじ。廂と資子との間の間なり。 0 陣に入り給ふ陣屋ある御門を入りて、袅內し給ふつ 0 0 0 をいふ。 0 さきども前追ふ聲どもと也。「前追ふ」は芽蹕するをいふ。「ども」の下、長くの語を補はでは閗えがたし。 0 殿上人のは殿上人のさき ...

金子元臣, 1921

廣文庫 - 116 ページ

... よめり、みハ大の義みたけ使涂して心ちよげ 1 うさひのゝしりてもてのぼろめり、)のかさをみれ. (、いかざといふ物 1 くれ材木をいれて、さをさきども 1 つなをつけて,さけびの、しりひきもていき、かも河^ナ V のぼるりたち、又おほ; 0 のかさを見れバ、ちから車-よえ ...

物集高見, 1916

髪結松 - 11 ページ

I きくあんざかごわきちよちゥこしも X りや-つにんまもりがたなしゆて扈從す其の次には先供の恃士両人次に蒔繪の長刀次に蒔繪の挾箱次」大谷が妻侍女を從へて駕籠先にこしゆう.そつぎさきどもさむらひりや. ^にんつぎまきゑなぎなたつ?まき 6 ?はさみはこ ...

須藤南翠, 19

枕草子: - 80 ページ

近衛の御門より左衛門の陣に入り給ふ上達部のさきども、殿上人のはみじかければ、おほさきこさきと聞きつけて騒ぐ。敷多たびになれば、その警どもも皆聞きしられて、それぞかれぞといふに、又「あらず」などいへば、人して見せなどするに、いひあてたるは、「 ...

清少納言, 2015

平家物語:

いくさの先を駆くるは、味方の大勢をうしろにおきて駆けたればこそ、高名、不覚のほどもあらはれておもしろけれ。 ... 夜はすでにほのぼのと明けゆけば、熊谷さきに名のりたれども、「平山が名のらぬさきに、名を名のらばや」と思うて、また木戸のきはにあゆませ ...

フォーク, 2015

和歌俳句歌謡音曲集 - 64 ページ

列を揃へし先供近く。おどりか-つて手あたなやまぐちたっのすけれっそろさきどもちかて三ねらふ駕籠さへ厳重なれば。すこしためらふ其折からに。先へまはりし今一人かごげん.ぢ 5 そのをりさきいまいちにん先へ進みし有村治左ュ門。つ V く黒沢忠三郎に。

久保田啓一, ‎中野三敏, 2003

群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 18 ページ

ならす右足さきにふむ事をしつくべし。れ。ちがへざればすくみたり。能々心えよ。からるゝやう也。右ざまにふめば左ふみかへらたつればひとまたにのびむとおもふに。のび也。是左をかろくなさむため也。右をさきにども。右足をさきにふむ。かたいみじき世の人 ...

塙保己一, 2002

枕草子春曙抄: (杠園抄) - 第 2 巻 - 238 ページ

ダ、シク、サキ「'フづトチ云也"さきこさきと 11 つけてさはぐ。あまたゝびになれば、廿; (都どももみなきゝしられて、〔川お^ ; ^一一ス^ ! :命^プサイモノ命おトカケリ" "サイモトモィヒシ- 1 ャ。〕みかどより、左衞門の陣に人給ふ上逑部のさきども、殿上人のはみじか ...

岩崎美隆, ‎清少納言, ‎北村秊吟, 1978

鳥羽伏見の砲声: 徳川幕府終焉の舞台裏 - 21 ページ

一、四、五人で組み、互いに応援する。さきども一、初めに先供に討ちかかり、駕籠脇が狼狽するのを見て、元悪を討ち取る。一、元悪の首級を必ず揚げる。一、負傷したものは自殺、または閣老に自訴する。そのほかのものは、京都に向かうべし。と強い意志が示 ...

星亮一, 2009