Maksud "さんさいじ‐しんわ" dalam kamus Jepun

SEBUTAN さんさいじ‐しんわ DALAM JEPUN

さん	さ	い	じ	‐	しん	わ
san	sa	i	zi		sin	wa

APAKAH MAKSUD さんさいじ‐しんわ dalam JEPUN?

Definisi さんさいじ‐しんわ dalam kamus Jepun

Sansuji Shinwa [Mitos kanak-kanak berusia tiga tahun] Idea bahawa ibu harus mengabdikan diri untuk membesarkan anak-anak mereka sehingga mereka berusia tiga tahun, atau membahayakan pertumbuhan. Terdapat kebaikan dan keburukan.

さんさいじ‐しんわ【三歳児神話】 子供が3歳になるまでは母親が子育てに専念すべきであり、そうしないと成長に悪影響を及ぼすという考え方。賛否両論がある。

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• Penterjemah Jepun - Chichewa: Die Wildpflanzen gleichen Mythologie
• Jepun: さんさいじ‐しんわ
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• Penterjemah Jepun - Parsi: De ville planter samme mytologi

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «さんさいじ‐しんわ»

Ketahui penggunaan さんさいじ‐しんわ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan さんさいじ‐しんわ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

私らしい生きかたを求めて: 女性と生涯学習 - 58 ページ

結婚すると「〇〇さんの奥さん』、子どもをもっと「〇〇ちやんのママ」と呼ばれ自分の「子どもが小さいと日々子育てと家事に追われ時間があっという間にたってしまう、しかしふと立ちどまったとき三歳児神話の根強さはアイデンティティを保っためにも機能している。

岩崎久美子, ‎中野洋恵, 2002

保育ミニ辞典 - 66 ページ

育児に専念しないと子どもが寂しい思いをし、将来的にも取り返しのっかない傷を残す、という経験則を「根拠無き"神話'である」と評価する概念である。 ... 平成 10 年版の厚生白害に発表されたことばだが、同白害には「 3 歳児神話には少なくとも合理的な根拠は認められない」と記載されている。 ... おとなでも子どもでも心身の健康によい さんさいし 66.

谷田貝公昭, 2007

産後うつママの子育て体験記～やっぱり子育ては楽しい！～: - 10 ページ

日曜夜 6 時半といえば、一家揃ってサザエさんという方も多いのではないでしょうか。サザエさんに出てくる主要子供キャラといえば、タラちゃんとイクラちゃん。タラちゃんは 3 歳にして時々真理を ... された、ご機嫌なおしゃべりです。 「三歳児神話」ってご存知ですか.

ささきまど, 2014

続編平尾台の麓・ヤブ蚊の回想: 華甲医々百話集 - 323 ページ

と泣き叫ぶのを無理やりに宥め透かして連れて行く光景が毎朝見られた。お母さんは伸び伸びと何をするのであろうか。乳幼児にとって母親の存在が如何に重要であるかと言う実証的な生理心理学的な研究は世界中に非常に多いが『三歳児神話には合理的な ...

田原多加示, 2005

「近代家族」とボディ・ポリティクス - 2 ページ

田間泰子 では、それはどのようにして生じたのか。よく言われているように、産業構造の変化とともにサラリ I マン世も後に起きた歴史的産物と考えるべきである。いう考え、っまり三歳児神話は人類に適用される不変の原理ではなく、むしろ一九五二年の彼女たち ...

田間泰子, 2006

教育とジェンダー形成: 葛藤・錯綜/主体性 - 161 ページ

つまり、無理をして出産、育児をする必要が減じることで、しわ寄せが女性にも子どもにもいかないことになる(柏木前掲)。は)三歳児神話の解体少子化以前から、特に日本社会において流通していた考え方として「三歳児神話」がある。これは「子どもが三歳になる ...

Shigenobu Mochizuki, 2005

妻が再就職するとき: セカンド・チャンス社会へ - 32 ページ

三っ子の魂は百までだから、三歳まではお母さんが子どものそばにいてあげるべき」という三歳児神話を何回聞いたかわかりません。保育園、学童保育に通い、ベビーシッターさんにお世話になった長女は、散々皆に「かわいそう」と言われていました。でも二人目 ...

大沢真知子, ‎鈴木陽子, 2012

子どもの脳によくないこと: 赤ちゃん学、脳科学を生かす子育て

一人で子育てしようとしない子どもにイライラしないためにおばあさんの役割三歳児神話がもう絶対でないとしたならば、お母さんはどんどん外に出ていくべきだと私は考えます。なぜなら、そのほうが子どもをみんなで育てられるからです。いろいろな人の目が ...

小西行郎, 2011

お母さん童話の世界へ: 徳永寿美子の足跡 - 109 ページ

本屋さんに行きますと、どこでも、きれいな絵本がたくさん並んでいます。他方、公民館や ... 三歳児神話の前後この本の「はじめに」のところで、お母さん童話の対象を幼児や児童とし、年齢としては、十二歳あたりまでの、ごく大雑把な範囲を提-小しておきました。

渡辺玲子, 2003

母性愛神話の罠

著者のこれまでの二十数年にわたる母性研究を振り返りつつ、母性愛神話によってもたらされる弊害が女性をはじめ、社会のすべての人々にとって看過できないほど深刻な影響を ...

大日向雅美, 2000