Maksud "せいい‐し" dalam kamus Jepun

SEBUTAN せいい‐し DALAM JEPUN

せい	い	‐	し
sei	i		si

APAKAH MAKSUD せいい‐し dalam JEPUN?

Definisi せいい‐し dalam kamus Jepun

Seorang lelaki muda [konspirasi] Sebuah pekerjaan yang ditubuhkan untuk menakluk purba, Ezo's \u0026 thinsp; (え) \u0026 thinsp;

せいい‐し【征夷使】 古代、東国の蝦夷 (えぞ) を征討するために設けられた職。

TERJEMAHAN せいい‐し

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• Penterjemah Jepun - Chichewa: und Aufrichtigkeit
• Jepun: せいい‐し
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• Penterjemah Jepun - Vietnam: và sự chân thành
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• Penterjemah Jepun - Marathi: आणि प्रामाणिकपणा
• Penterjemah Jepun - Turki: ve samimiyet
• Penterjemah Jepun - Itali: e sincerità
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• Penterjemah Jepun - Cina: και ειλικρίνεια
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• Penterjemah Jepun - Swahili: och uppriktighet
• Penterjemah Jepun - Parsi: og oppriktighet

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «せいい‐し»

Ketahui penggunaan せいい‐し dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan せいい‐し dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

近思録・伝習録 - 40 ページ

0 0 VI 錄五五四さいきゑんぶんこゥだい^く I んほんかくちせいいくふうのもし 9 しャゥ蔡 1 問ふ,『文公の大举新本には格致を先にして誠意の工夫を後にす。首^一二(二)しだいあひ^つきうほんせいいかくの次第と相合するに似たり。若し先生の舊本に從ふ說の如き- ...

塚本哲三, 1919

陽明学派 - 第 1 巻 - 81 ページ

くしゅこ 5 ミいぇるしあ^くぶつ. ,一一^ ±るしゅゑん意に在るを悟る,何ぞや。大畢の首功は、止を知るに在り。格物は止を知る所以なり。し- , 'しんはじめせいいあせ, ,いてくだミころしんどくあしんどくないいすなはこ 1 ろた 1 -修身の首は、誠意に在り、誠意の手を下す ...

小柳司気太, 1936

日本政党史 - 第 1 巻 - 312 ページ

其言の常れるや否やは知らすと雖も彼の死は政友會に取りては勿論だが"我政は. ? . - 'ゃうこ. ?にんせいい 5 くわいをはへいきちこれなぐわつじちのうしゃ, . 'ひしゃ 5 .1 仁の 3 りんしゃ 5 しゃ-つこ 1 'しゃ 3 ぶんせ: '法相の後任は政友會の小川平吉之を爲し,三月 ...

林田亀太郎, 1927

伊藤痴遊全集 - 59 ページ

II し、且っ行政整理の打切りを宣言して、局さ. ^ .におんはかいぱいせいれ阪谷男、銳意、財政の料理に、任じたるも、在職未だ久しからずして、遞相山縣伊一二郞氏と、議^ -れず。 I 嘩りやうせ! "はいすがたひんけ.ゥ.くき 1】3 ふ 4 'しやう一一のと鲁せいい. ? /わ.

伊藤痴遊, 1930

抱負と経綸 - 239 ページ

いないかくは 4 わいせいけんくわくと- ^かんが對なるがぬに^對し、內閣を破壤すれば政權の獲得を期すべしとの考へばふたいせいけんさうだつためはふたいれつせ曹しやしよくふより 1 ^對したのである。政權爭奪の爲に 1 ^對したのである。列席者諸君うちじつ ...

大隈重信(1838~1922), 1915

水滸畫傳 - 第 4 巻 - 95 ページ

程なく君は武舉に應じて、仕官せらると^しに、急流勇退はやく、此處に隱居し給ふは、ぶきよお 3 しくわんき 1 きふ. 05 .ゆ- 1 . .たいこのミころいんきよ 酒を傾け、已に阁に及びしに、燕靑が云く、昔某大名府に在し時、君と莫逆の交をなせすでたけなは I んせいいは ...

滝沢馬琴, ‎高井蘭山, 1914

信仰の極致 - 12 ページ

死の問題に於て解決のできない精神なれば、生の問 1 に於て不解決な&とだんしせいいちまいおもて-つらいつしんせつきよくせいい斷せねばならぬ。死生なるものは一枚の表裏にして、一身の積極を生と云ひ、せうきよくしいくいつ,うせいいやしいせい消極を死と ...

東陽円成, 1926

水滸傳 - 第 2 巻 - 121 ページ

さ I いそこうじつにしかたむ 4 えんせい X 'よしタくもと 38 ゥむちち. ! . 'いところラし やどかなん! 6 た, -き 六編卷之十三百九十九李逵が云、我易く三件に隨がはん。汝先づこれを示し給へ。燕靑が云、第一には道中に於て、我と汝り書いはくわれや 1 みつ 0 ことした ...

滝沢馬琴, ‎高井蘭山, 1912

治療教育学 - 47 ページ

I だいの 3 ぶはつ; "くせいしはつせいい,じお 5 せいしんはら 4 く- . ... つでんかメ,と又神經病質兒童といふ時はその中枢神經汆の發育中の先天性異常又は幼嬰時に獲た疾患等のまにしんけいひやうしジじどうと#ちうずうしんけいけいュつ"くちうせんてんせいい,じ?

杉田直樹, 1935

人生の帰趣: 抄 - 44 ページ

抄 山崎弁栄 二九一信仰生活に先^ 1 に安置して離るベからざるものは自己精神に常住に安弒すべき活しんかうせいくわつまづだいあんちはなじこせいしんじでフじゅ! 'あんちい活ける本尊は永しへに照し亘りて信仰心水に入る。 41 てらわたしん. ; .うしんすムい天 ...

山崎弁栄, 1928

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «せいい‐し»

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「考古学が面白い」

市総合博物館（長濱修館長）で１日、宮古人のルーツを探る特別編｜沖縄考古学会宮古島大会関連展示「いま、宮古の考古学が ... 産「カムィヤキ」、中国福建省産「白磁玉縁碗（はくじたまぶちわん）」、長崎産「滑石製石鍋（かっせきせいいしなべ）」も展示されて ... «宮古毎日新聞, Mei 15»