APAKAH MAKSUD しぶかわ‐ふとおり dalam JEPUN?
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Definisi しぶかわ‐ふとおり dalam kamus Jepun
Shibukawa Futemira [Shibukawa Taroi] Sebuah kain tenunan yang dihasilkan di distrik Shibukawa di wilayah Gunma. Thread dengan spinneret, renda untuk 熨斗 \u0026 thinsp; (し し) \u0026 thinsp; Perkara yang digunakan. しぶかわ‐ふとおり【渋川太織】 群馬県渋川地方で産する平織物。縱糸に玉糸、横糸に熨斗 (のし) 糸などを使ったもの。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «しぶかわ‐ふとおり»
Ketahui penggunaan
しぶかわ‐ふとおり dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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日本国語大辞典 - 第 6 巻 - 977 ページ
の上を紙張リにして, &を引いたかわご。本&仁^紀(ほじ末か)「くみをきしたけの力の肇けれぱ 8 かねたるしぶかわ-ふとおり^か【渋川太繳】 1 名】桑&川地方に産する太繊# & (たていと)に玉糸,緣(よこいと)に賓斗(のし)糸を使用したもの,しぶかわぶとり, 91 食^田 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2001
やおりやままゆおりよおりしょおりらおりあらおりからおりにくらおり額面 I II :岸(ヒ I 01 片—轚 I 上^】|九分に) —此(こ)の—下 21 ... ひとどおりなみひととおりもとどおりこのとおりふとおりはんのうふとおりくぶどおりしぶかわふとおりほとおりやまとおりかみどおりめ ...
信義には甲の系譜では三人の子供があり長男智義、次男信盛(門左衛門)、三男伊恒(岡本一抱)となっており、乙の系譜では長男が市左衛門智義となっている。丙の系譜では智義のほかに市左衛門という嫡子や、伊恒のほかにもう一人岡本為竹がいたことに ...
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まっぷる 首都圏からの日帰り温泉'15: - 139 ページ
豊品* 0279 - 72 - 3151 (渋川伊香保温泉観光協会) http:WWWWikahü-kankqu.com 読川市伊香保町□」 R 上越線渋川駅から関越交通 JW ヌ伊香保温泉行きで 30 分、終点下車すぐ□関越自動車道 ... 引 LY ており、瓦屋根の蔵-苫造りが粋な雰囲気だ。
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中山道: 武州・西上州・東信州 - 202 ページ
渋川太繳は江戸時代後期から大正初期まで生産された。 ... 写「ほ 3 寺 88 事文害)、同一四年二月一四日には「^河之内」一 00 貫文社(現子持村)に寄進されており一「北条萬広寄護写」子 8 * 1 より「渋川入沢村之内卜^面参貫五百文之所」が子持神寺伝記)。
交通量の多い現在の立地が、集客に不利であるとは考えにくい。ならばこの地域にラーメンニーズがまったくないのかと言えばそんなことはなくて、渋川市内には『伊勢屋』という行列店が存在している。味はともかく、人が並んでいる店ならお客さんは安心して ...
鲁しぷかわ^ ^う渋川流 V 柳多留-五七(文化 0 「渋川かむけると人をなけたかり山笑」しぶかわがむける^ " -【渋皮が剝ける】女の小 ... 狂気益く圈(「おり」か)の相談」じぶき^ '【地葺き】柿葺きなどの屋根を作るのに、地上で適当なだけ板を粗み合わせておいて、 ...
9
江戸の天文学: 渋川春海と江戸時代の科学者たち
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宗像大社文書 - 第 1 巻、第 1 部 - 67 ページ
宗像大社文書編纂刊行委員会 八卷文香第一卷| | | |九州探題川義俊奉行人連署奉香(前缺)五九沙彌(花押)應永廿八年八月廿八日沙彌(花押)件、被, ... 一返付,也、早速可二避渡 1 之旨、〇前一一 II 九州探題潞川義俊奉行人連署奉書(前缺) ^ャ八望一 1 おり免除し、催促を停止させる。【大意】九州探題渋川満頼、宗像社雑掌の訴えにより、板倉孫次郎満家,森戸伊豆入道に命じて、当宮領段銭を先規のと研究所紀要』二三号、昭和五 ...
