Maksud "じぶつ‐だな" dalam kamus Jepun

SEBUTAN じぶつ‐だな DALAM JEPUN

じ	ぶつ	‐	だ	な
zi	butu		da	na

APAKAH MAKSUD じぶつ‐だな dalam JEPUN?

Definisi じぶつ‐だな dalam kamus Jepun

Rak [Buddha rak hidup] untuk menyimpan Buddha hidup.

じぶつ‐だな【持仏棚】 持仏を安置しておく棚。

TERJEMAHAN じぶつ‐だな

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Terjemahan じぶつ‐だな dari Jepun ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «じぶつ‐だな» dalam Jepun.

• Penterjemah Jepun - Cina: 这是事
• Penterjemah Jepun - Czech: Eso es lo
• Penterjemah Jepun - Corsica: That´s things
• Penterjemah Jepun - Hindi: यही कारण है कि चीजें है
• Penterjemah Jepun - Amhara: هذا الأشياء
• Penterjemah Jepun - Rusia: Это вещи,
• Penterjemah Jepun - Punjabi: Isso é coisas
• Penterjemah Jepun - Basque: থিংস আমি
• Penterjemah Jepun - Frisia: Voilà les choses
• Penterjemah Jepun - Melayu: Perkara yang saya
• Penterjemah Jepun - Chichewa: Das ist, was
• Jepun: じぶつ‐だな
• Penterjemah Jepun - Kreol Haiti: 사물 이구나
• Penterjemah Jepun - Jerman: Iku aku
• Penterjemah Jepun - Vietnam: Đó là điều
• Penterjemah Jepun - Tagalog: நான் விஷயங்கள்
• Penterjemah Jepun - Marathi: गोष्टी मी
• Penterjemah Jepun - Turki: Yapılacaklar Ben
• Penterjemah Jepun - Itali: Ecco le cose
• Penterjemah Jepun - Poland: To rzeczy
• Penterjemah Jepun - Ukraine: Це речі,
• Penterjemah Jepun - Romania: Asta e lucruri
• Penterjemah Jepun - Cina: Αυτό είναι τα πράγματα
• Penterjemah Jepun - Afrikaans: Dit is dinge
• Penterjemah Jepun - Swahili: Det är saker
• Penterjemah Jepun - Parsi: Det er ting

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «じぶつ‐だな»

Ketahui penggunaan じぶつ‐だな dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan じぶつ‐だな dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

闇黒亜弗利加 - 第 6 巻 - 50 ページ

50 三月十八日に至てマ 0 ユラ號は無寧にコゾゴ, '河に入ゥ、パナ、^稱する沙岸を隔ると凡そ二百ャ 1 并! , "并^ # ^ # # # # 31 "せせ「イゾ! ; 'ヤヌ」若し果して「ァラ」(神)の意に協はレ我れは君^同行すべし 0 だな想悌する能はざる程の珍らしき事物を尾るを得べし ...

矢部五洲, ‎Henry Morton Stanley, 1893

唯物弁証法読本 - 112 ページ

第二窣辨證法的唯物論うに、萬物は流れ何物も停ることなし、と說いたのが、事物は遝動してゐるといふことを述れパ. 'かいいうレ 2 つぽつザつたいせいしんベたにほかならぬことは了解がゆかう、へ I ゲル-か有から出發して絕對精神にまでいたるのじぶつぞん ...

大森義太郎, 1933

法華経要解 - 39 ページ

0 しゅじやうもほとけちけんなんど. ぬの^いふのでもろ、因よリ、、の 3 赚は、相卽 0 融,卽ち不離一如のものでもろ、:の一一 1 蹄 08 ?の妙理^らもと^さ. . 1 モぐ- 8 ん 8.0 ずなはふ。によ 1 | ; ^ん&4 體もろ- , !非すと親ろので,中はその空假のニ. !は,共に事物の货 ...

能仁事一, 1919

日蓮

I い 4 じぶつ 3 ぅはうまでによぜそなそう 4 わつほんまつく如何なる事物にも、相から報迄の九如是が、具はらないものはないので、總括してこれを本末究兗等によザレ^かこ,ろはうじんまよんにやちゑとくくうたい^いによぜたいげんじん如是性は心で、これを ...

本山荻舟, 1922

ボードレール: 魂の原風景 - 20 ページ

ボ—ドレ I ならない。つまり日常的な事物、事象から非日常的な何かをつむぎ出す、それが詩人の目指す目標である。 ... 石炭の煙も大河となって水平にたなびくのでなくて、大空に立ち昇るりは、いかにも「現代性」を提起した詩人だなと思われる。心象風景である ...

中堀浩和, 2001

セヴェラルネス+: 事物連鎖と都市・建築・人間

時の移ろいを組入れた建築・都市論、増補版

中谷礼仁, 2011

陽明学派 - 第 3 巻 - 2 ページ

以て致知と格物とのおつみなそ? ?り 5 かくおつこれしんりめはなものいもつち,かくぶつ吾心の良知の天理を事々物々に致せば、則ち事々物々皆其理を得。吾心の良知を致すは致知なり。事々物わがこ V ろりやうちてんりじ,ぶつ/ , ^いたすなはじ^ぶつ/ ^みなそ乃 ...

小柳司気太, 1935

天台宗聖典 - 87 ページ

いおんし 3 くわうけちにだあ"雲雷音宿王華智多陀阿かさあらかさんみやくさんぶつだなづくにくわうみやうしや' , . '伽度、阿 ... 國をば光明莊つてなづこふきけんなづかは'、、けはふなかわうあ^と名け、劫をば喜見と名く。 4 彼の佛 ... にじぶつがうしよだいし 5 ない.

硲慈弘, 1927

小説の羅針盤

たことに絶望しているのではない、失恋して苦しんでいる自分そのものに絶望しているのだ。彼女は、 ... かたなのだ。世の中には森羅万象さまざまなものがあるが、それら普通の事物のありかたと自己(あるいは自我、または自分の意識)のありかたはまるで違う。

池澤夏樹, 2014

仏教講話: 全 - 64 ページ

ある-自己の我慢、我見、分別、煩惱を用ひず、只だ佛の御敎通々い 1 なじこ? "まんがけんふん?つぽんなう I ちたぶつへ? ... ばふかい 5 みほとけき國あ 6 、一國に一釋迦あ々、各々菩提樹に坐して、一時に佛道を成ず 0 ぐに^^しゃか^ ^ ( ^だいじ 5 :じぶつだうぜう.

佐々木珍龍, 1916