APAKAH MAKSUD しまだ‐ばんこん dalam JEPUN?
Klik untuk
melihat definisi asal «しまだ‐ばんこん» dalam kamus Jepun.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi しまだ‐ばんこん dalam kamus Jepun
Shimada Tankan [Shimada Tane] [1827 - 1907] Cendekiawan Buddha pada akhir Periode Bakumatsu-Meiji. Orang Suo \u0026 thinsp; (Sumo) \u0026 thinsp; Pada mulanya, imam Taoist Taoist Temple. Percayalah dengan sekolah di semua majalah, menerbitkan Shitajutsu Tanzania dengan Fukuda Yuko \u0026 thinsp; (Fukuda Okyu) \u0026 thinsp; しまだ‐ばんこん【島田蕃根】 [1827~1907]幕末・明治期の仏教学者。周防 (すおう) の人。初め、修験道教学院の住職。一切経の校勘に努力し、福田行誡 (ふくだぎょうかい) とともに縮刷大蔵経を刊行。
Klik untuk
melihat definisi asal «しまだ‐ばんこん» dalam kamus Jepun.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «しまだ‐ばんこん»
Ketahui penggunaan
しまだ‐ばんこん dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
しまだ‐ばんこん dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
... 農民(維新)島田文^門しまだぶんえもん 5 ぃ 013 ( 13 8 リ门- 611001835 - 1865 蓽末の志士认名)島田左近しまださこん 5 1) 1 ... 1819 楝川中期^本蕩の家老(人名)島田蕃根しまだばんこん 5 ぃ匪ね 83 ^ 1 ( 00 1827 - 1907 仏教学者(コン)島田輦洞しまだ ...
2
コンサイス人名事典: 日本編 - 554 ページ
また貞観年間( 859 〜 76 〉には少外記'因幡権介をへて, 879 【元慶 3 〉従五位上となり,大宰少弍,美濃介をも歴任した。家集に「田遠音集」「田氏家集」がある。菅原道真#とも親交があったという。しまだばんこん島田蕃根はス?〜!即?く文政 10 〜明治化〉明治 ...
3
日本歴史大辞典 - 第 10 巻 - 28 ページ
本間 8 きしまだばんこん島田蕃根一八二八—一九 0 七徳山毛利藩士。先祖は南朝の忠臣。修験に関係があったので、はじめ修験道を修め、十八歳のとき三井寺に入って仏学に志し、なお広く儒学.神道に及び、幕末には動王の志士に交わって奔走し、明治維新 ...
Tatsuya Naramoto, 河出書房, 1956
4
日本歴史大辞典 - 第 5 巻 - 402 ページ
(島田正!」! )しまだせいあん&田淸庵八コスモ-シモンでんせっ V をみよ。 1 * 4 だと I お島田浚雄 1 八七七 II 九四九大正.昭和の政治家。島根県の生れ。東京帝 13 ... 本 5 順 5 しまだばんこん島田審根一八二八—一九〇七徳山毛利藩士。先祖は南朝の忠臣。
5
日本大百科全書 - 第 11 巻 - 189 ページ
〈奥谷 15 ^〉島田奠村しまだこうそん(一 0 一へ—れ八)明治時代の渙学者、文学博士。天保九年江戸. ... 一八七二年(明治五)『横浜毎曰新聞」翻訳記者となり、同社社員総代島田豊寛の^子となる。元老院大書記生、 .... らを出した。き.郎島田蕃根しまだばんこん( ...
6
日本英雄傳 - 第 8 巻 - 383 ページ
元、宋、明、高^の諸版本を對校し、それを五號活字でもって縮胍したので、『縮刷ん行歲月を費し、四十帙、四百十八冊、八千五百 ... は、まだ當時の日本出版^には珍しい豫約出版といふ形式を試みて、それによって見事にこのだレじげ^く 2 せレしまだばんこん ...
7
明治の佛教者 - 第 1 巻 - 223 ページ
しまだばんこんー 827 -ー 907 まえがき明治初年の日本の国内情勢は、仏教に対する風当りが極めて烈しかった。新政府の復古政策に便乗して、神社関係者・国学者・儒学者は仏教排撃の側に立った。こういう時代において、仏教に対する深い理解と、聖徳太子 ...
しまだばんこんく、行誡上人の徳望と、島田蕃根翁の発願と、色川誠一氏の熱情とを中心にしたところの、仏教各宗協同の大出版であったのである。そのなかで、色川誠一という人は、のちには富士製紙の重役になった人であるが、当時は、ァメリ力の大学を卒 ...
その中には見知の赤えりばんか^ -じまい襟が一本になったり、抱えが自前になったりしてゐた。 ... 薄暗い茶の室には、束髪に結った女中がみせんけいこかへこづくりしまだをんな一人と、三味線の稽古からでも帰ったらしい、小作の島田の女 す力」しまだみあは「さあ」 て、どこぞあの子の馴染の家を知って ... こんのれんけこねこ燭台や何かもあった。
んごうばん) 315 金剛夜叉明:ト:にんごうやしやみようおリ 307 金( ^力士(こんごうりきし) 309 ゴンゴンコマ 82 こんず ... まだん)小町形にまちがた)ごまめ小間物屋(こまものや) 34 胸寄せ垣(こまよせがき)钩丸(こまる)小まん島田にまんしまだ)ごみか〈 ...