JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «しん‐て»
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しん‐て dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
しん‐て dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
学研教育出版. ) 9 ー ししん日@ の は る。しん日@ する る。しん@か は、 して の日@ の い日@か は丶 日@ の て日@ か 日@ かい かいかっ く しんしん ん。 い。 いて る。しん ている。っ しん ...
やこくびやこくかんびじようせんせいほうおうふ「― ―察するに、彼は斜谷(郡県の西南三十里・斜谷関)へ出て、郡城(陳映西省・鳳園府)を抑え、それより兵をわけさこくげさそうしんて、箕谷(府下城県の北二十里)に向かうであろう―ーで、わが対策としては、機を ...
徳田秋聲 を動かして居るのを見て、感激したやうに云った。文部省の I 庄一一は沢子が刺繍台の傍に坐って細かな仕事の上に熱心に手しやうじさはこししうだいそばすわこましごとうへねつしんて「姉さん、幸福ですね。」が帰って来た。一時すれ, ( ^になって居た ...
それは、肉體的生殖を行ふものではなくて、精神的生 だんちよにく^いせいしんた; 獰八章.愛と倫.现— —向上四一三て、滲透してゐることを見落してはならぬ\になる。しかし、さうした精神的な領域においても、性の要素が極度に純化されせいしんてきりよう- ?
袂義の: 51 は宗敎的 6 ^の濃厚なももので、神社とは蒙れて存在す 6 树^十三淤| 3 、卽も神 0 (本局)、神道黑住敎、神道修成 5 ^、神道大? 6 ぉ、輯道扶桑敎、 ... しんとろ亡ぶのし 1 神通五部書〔砷〕伊勢外宮の綱官度會氏によって組緣された; II 道說の 0 典 ...
成川英子 きおり川辺の小草を優しく押しながら、初夏の空に浮く雲を映して、ゆるやかに流れしかし、田植えの終わった ... は、久しぶりに会った幼友達のように肩を寄せ、叩き合って、毎年決まって働きに来しんてぶは、田植えのときには、田股引や手さしを洗う人 ...
琰羅天に住しては.ち良通持地の垂跡と名づくるなリだうしんい北野に降りては、則ち文殊大薩埵の分身ならくとしんあるひじ信或は實に作るすなはだうしんいじふいちめんくわんじざいけしん.ては、則ち道眞と曰ふ。十一面觀自在の化身なり。梁の昭明太子の撰する ...
ようしんさんせん楊震は(二十年間も)学生に学問を教授していた。ある日、鳥が一二※ (一二尾の鰻。※は「魚へん」に「壇」のつくしろしり)をくわえて講堂の前に降りた。都講(館長)曰く「これは楊先生が三公になる象だ」と。そして鰻を取り抑えて瀧識にすすめ「先生 ...
後者は『無量寿経』で衆生救済のためにたてられた四八の請三心釈とは如何なるものであるかというに、それはいうまでもなく観経に、「もし聖来生ありて、かの国に生ぜんと願ずるもの、三種の心をおこししじようしんじんしんえこうほつがんしんてすなはち往生す。
しんて・いっしょう」とよむのか「あらて・いっしょう」とよむのか知らない。語呂がいいので、私は「しんて・いっしょう」とよんでいる。いうところの意味は、一局ごとに新手を発見開拓して行くということである。升田将棋はよく創棋」といわれる。将棋は、きびしい勝負の ...
